El arte rupestre del Arco Mediterráneo es una manifestación cultural única por su temática, técnica y componentes conceptuales, repartida por diferentes territorios del levante y centro peninsulares como Andalucía, Cataluña, Murcia, Comunidad Valenciana, Aragón y Castilla-La Mancha.

Las pinturas rupestres fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1998 y reproducen muy esquemáticamente seres humanos, animales, elementos estelares y símbolos que, además de evocar y relatar parte de la vida diaria de las últimas sociedades de cazadores y recolectores de Prehistoria europea, ofrecen un testimonio palpable de la riqueza ambiental del momento y de su compleja y misteriosa espiritualidad.

Cueva de Ambrosio.

Comarca de Los Vélez y Altiplano de Granada
En el macizo montañoso de las sierras de María-Los Vélez, al norte de la provincia de Almería, se ubica el Monumento Natural Cueva de Ambrosio.

Este abrigo calizo, al que los grupos humanos acudían en determinados momentos para renovar el utillaje lítico, muestra en sus paredes un interesante conjunto de pinturas del Paleolítico Superior dibujadas con trazos muy dispersos. Entre ellas destaca un espectacular caballo en ocre rojo que se puede distinguir fácilmente sobre el resto de elementos.

En esta misma comarca también se encuentra la Cueva de los Letreros. Gruta de amplias proporciones, presenta hasta 174 figuras distribuidas en cinco grupos parietales. Se caracteriza por la presencia de formas humanas, muchas de ellas bitriangulares, y numerosos zoomorfos: ciervos, cabras, etc. Entre ellas podrás ver El Indalo o hechicero, símbolo de la provincia.

Por otro lado, en el Altiplano de Granada, concretamente en el municipio de Huéscar, emerge la Piedra del Letrero o de los Santos Mártires, pues los locales han venido interpretando que las manchas rojas eran sangre de las santas Alodia y Novilona.

Se trata de un abrigo natural de tamaño reducido, con diferentes pinturas, que representan la figura humana, varios soles esquemáticos o estrellas, pectiniformes (peines), barras, puntos y manchas. Destaca también la presencia de algunos animales, que en este caso y excepcionalmente son peces.

Prado del Azogue.

Sierra Morena
La sociedad prehistórica postpaleolítica dejó en el municipio jienense de Aldeaquemada un auténtico museo al aire libre, una pinacoteca rupestre de valor incalculable compuesta por 19 estaciones.

Uno de los abrigos más representativos, Tabla de Pochico, está situado a unos dos kilómetros de Aldeaquemada, muy cerca del Paraje Natural Cascada de la Cimbarra, y está compuesto por tres paneles.

Pueden observarse figuras zoomorfas como cabras o ciervos, barras y trazos en diferentes tonalidades rojo y ocre. En su entorno aparecen otras estaciones de interés como Poyo Inferior de la Cimbarra, Cueva de los Mosquitos, Poyo de en Medio de la Cimbarra y Cimbarrillo del Prado de Reche.

En su término municipal, en otras áreas, también aparecen varias estaciones representativas del arte rupestre Patrimonio Mundial como Cueva de la Mina, Garganta de la Hoz, Prado del Azogue y Cueva de los Arcos.

No catalogados por la Unesco, pero de un interés mayúsculo, son los abrigos presentes en el vecino Parque Natural de Despeñaperros, con estaciones como Vacas de Retamoso, Los Órganos o Collado de la Ginesa.

Arte rupestre en Quesada
La localidad jienense de Quesada cuenta con 22 estaciones de arte rupestre. Y uno de los lugares donde mejor puede observarse una amplia representación parietal, cuyo contexto arqueológico va desde el Eneolítico hasta la Edad del Bronce, es la Cueva del Encajero.

En este abrigo rocoso, concretamente en sus laderas de acceso, se han hallado fragmentos de cerámica, a torno y manual. En las paredes de la cueva aparecen pinturas esquemáticas, de aspecto levantino, grabados y cazoletas. Interesante la presencia de una espiral de tres vueltas.

Sierra de Segura
En la Sierra de Segura, en los valles del Zumeta y Río Frío, también se pueden encontrar vestigios excepcionales de arte rupestre. Entre los enclaves más destacados se encuentran los abrigos del Engarbo y la Cañada de la Cruz y la Cueva del Collado del Guijarral.

El primero, que ocupa el frente de una amplia pared rocosa, representa distintas escenas donde los protagonistas son toros, cérvidos y humanos, representaciones de caza y lucha donde en ocasiones aparecen animales heridos.

El abrigo Cañada de la Cruz, orientado al Sur-Suroeste, presenta dos grupos de motivos. El primero cuenta con escenas de lucha y arqueros, un ciervo y una figura femenina, ejecutadas con trazos lineales, de estilo naturalista y semiesquemático. El segundo grupo lo integran barras ramiformes, en rojo oscuro y marrón claro.

Por su parte, en el Collado del Guijarral o Poyo de los Letreros, una pared rocosa de más de 40 metros de altura, pueden observarse ramiformes, bilobulados, halteriformes, barras, antropomorfos y zoomorfos esquemáticos. Entre estos se distinguen tres cánidos, lobos o perros, de desigual tamaño, y un cáprido. A destacar la presencia de dos arqueros en posición de tiro y varios ídolos oculados.

(Texto y fotos: andalucia.org)

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La consejera de Cultura, Patricia del Pozo, ha destacado el trabajo y la profesionalidad de los técnicos encargados de esta restauración. “Como primera medida -dijo- se encargó un análisis del producto usado, de color rosáceo, así como el estudio de las posibles soluciones para proceder a su eliminación de forma segura, lo más pronto posible”.

Tras varias semanas de trabajo las labores de restauración finalizaron con éxito gracias a la confección de un producto específico en gel que se ha aplicado mediante imprimación de hisopos de algodón en varias fases de limpieza.

Con esta técnica la pintura vandálica fue quedando adherida al algodón, lo que permitió que fuera removible sin afectar a las manifestaciones artísticas situadas debajo.

Respecto a las capas más superficiales fue eliminada la pintura vandálica con ayuda del bisturí y de una lupa binocular, según informó la Junta de Andalucía. Esta actuación fue posible tras realizar una analítica mediante fluorescencia de Rayos X con objeto de determinar la composición de un producto idóneo para su eliminación.

También antes de proceder a la aplicación de dicho producto ad hoc sobre las pinturas rupestres atacadas se descartó su posible filtración realizando ensayos en otros soportes del entorno para así asegurar su conservación.

Recuperadas ‘Las sacerdotisas’
Las manifestaciones artísticas rupestres que han recuperado ya su estado original se conocen popularmente como ‘Las sacerdotisas’.

Se trata de dos figuras antropomorfas bitriangulares con tocado, dispuestas junto a un ciervo en actitud de berrea. Sus pigmentos son rojizos, con el hierro como uno de sus principales componentes.

‘Las sacerdotisas’ forman parte de las manifestaciones artísticas de estilo esquemático y levantino que alberga el Conjunto Rupestre Vacas del Retamoso-Los Órganos, con 400 figuras diseminadas en 14 puntos diferentes.

El paso de Despeñaperros es un territorio jalonado por la presencia de numerosos conjuntos de arte rupestre distribuidos a lo largo de la línea de fractura de la sierra, formando cinco núcleos que se localizan en las cabeceras de los ríos Guadalmena, Guadalén, Guarrizas, Despeñaperros y Rumblar.

En ellos se han catalogado unos 50 yacimientos, con unos 115 abrigos o conjuntos, siendo el yacimiento de Vacas del Retamoso-Los Órganos el más destacado por la abundancia y variedad de sus representaciones.

(Fotos: Junta)

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Con este trabajo se quiere promocionar e impulsar esta “joya natural y cultural” que alberga interesantes pinturas prehistóricas, según informó esta Administración local.

El vídeo recrea cómo vivían los habitantes en el entorno prehistórico de Bacinete, un enclave “privilegiado” en pleno Parque Natural de Los Alcornocales. Las cuevas de Bacinete contienen un conjunto de pinturas rupestres que han sido datadas por los expertos en el período Neolítico.

Además de exponer este trabajo audiovisual a los asistentes de esta feria internacional, la representación barreña distribuyó un folleto monográfico sobre Bacinete y su entorno que fue diseñado para la ocasión.

(Foto: Ayto. Los Barrios)

* Los antropomorfos esquemáticos de Bacinete

* Senderos (44).- Santuario de Bacinete, en Los Barrios

* Los 17 senderos que puedes visitar en Los Barrios

* Los Barrios, un municipio con mucha montaña, playa y mar

* Los Barrios, puerta de entrada a Los Alcornocales

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Debido a la falta de regeneración sistemática que sufre el alcornocal en el Parque Natural de los Alcornocales, el tipo centenario que cubre estas estribaciones y que rodea este accidente geográfico está desapareciendo, dejando paso a pequeños rodales de alcornocales envejecidos y a las primeras etapas de sustitución, donde predomina un estrato arbustivo denso formado por un jaral de Cistus ladanifer y espinares en menor proporción, lo que sumado a la casi total ausencia del estrato arbóreo dificulta la conservación del microclima necesario para evitar el biodeterioro de los frágiles soportes areniscosos que albergan estas manifestaciones prehistóricas.

Vista general del pequeño abrigo de la Silla del Diablo II.

Dos de estos abrigos, situados a nivel del suelo de este relieve típicamente Aljíbico, fueron descubiertos en junio de 2018 por Francisco Díaz y Simón Blanco, miembros de la Asociación para la Protección del Arte Sureño (APAS) y otros dos en julio del mismo año, inaccesibles en la actualidad sin equipo de escalada al situarse a varios metros del suelo y probablemente haber perdido a causa de la erosión parte de las plataformas de acceso.

Además, se daba la circunstancia que ambos abrigos, hoy muy reducidos en tamaño, se encontraban ocupados por buitres por coincidir con la época de cría, por lo que para su aproximación contamos con la inestimable colaboración de Rafael Sánchez Carrión, guarda forestal y experto anillador de aves.

51 abrigos pintados en total
Estos cuatro abrigos inéditos vienen a mejorar el conocimiento de los motivos pictóricos y a ampliar la distribución de los abrigos pintados a lo largo de este novedoso territorio prehistórico, el más septentrional y esquemático de los que conforman el Arte Sureño y que ya alcanza la cifra de 51 abrigos pintados de los 406 del total.

Los citados 51 abrigos son fruto de prospecciones sistemáticas desde 2015 de este gran complejo rupestre ubicado al norte de la depresión del Barbate y la laguna de La Janda, encontrándose separado del resto del Arte Sureño por la línea de cumbres formada por el Aljibe y el Montero, formando un grupo compacto que se encuentra distribuido a lo largo del curso medio del río Majaceite y su red de afluentes, permitiendo la conexión de los conjuntos malagueños y gaditanos a través de la Serranía de Ronda.

Detalle de uno de los paneles del abrigo
de la Silla del Diablo 1.

El trabajo futuro acompañado de la prospección arqueológica del entorno de estos abrigos rupestres permitirá una mejor comprensión de este conjunto tan homogéneo y relacionarlo con las otras agrupaciones que forman el Arte Sureño para acercarnos más a la comprensión global del fenómeno parietal en la provincia de Cádiz.

Territorio muy ocupado en la Prehistoria
El poblamiento social de este territorio densamente ocupado en la Prehistoria reciente y con una gran cantidad de yacimientos pintados representa el paradigma del cambio cultural, no solo no están presentes motivos del Paleolítico Superior sino que tampoco se encuentran representaciones que sigan el canon naturalista que tanto caracteriza al Arte Sureño epipaleolítico y de los momentos iniciales del Neolítico regional, tan comunes en los territorios del Campo de Gibraltar y de La Janda.

Eso sí, aparece de forma exclusiva un sistema esquemático muy homogéneo y de gran longevidad basado en el antropomorfismo y en motivos simbólicos bastante ininteligibles de carácter geométrico-abstracto-esquemático que apunta cronológicamente a un Neolítico avanzado-calcolítico.

La cavidad principal es un tafoni de forma semiesférica que presenta una entrada con orientación este, alcanzado unas dimensiones relativamente amplias para lo que es habitual en esta zona, de unos 3,5 metros de diámetro por apenas un metro de profundidad. Es el más interesante tanto por su fácil acceso al encontrarse a un metro del nivel de suelo como por su considerable tamaño y la gran concentración de motivos conservados. La escasa profundidad de la cueva ha favorecido que no presente síntomas de daños antrópicos por ocupaciones posteriores pero sí por una gran actividad biológica.

Como en otros casos, la conservación de los motivos es muy desigual, encontrándose una parte central muy dañada por la abrasión eólica provocada por el viento de levante y los desprendimientos por su exposición prolongada a la incidencia directa de la luz solar, mientras en los rebordes abovedados del abrigo la conservación es aceptable. El discurso gráfico es poco comprensible pero muy estable y de gran armonía global abundando cuantitativamente las agrupaciones de puntiformes, digitaciones, barras, zigzags, manchas y restos… Todos ellos de coloración roja y ejecutados con trazo simple.

Detalle de las figuras antropomorfas de la Silla del Diablo I.

Únicas representaciones figurativas
En el margen derecho del abrigo habría que destacar, por ser las únicas representaciones figurativas, una hornacina con numerosas formas antropomorfas de gran tamaño pero muy convencionalizadas.

Por encima de este espacio pintado sobresale por su posición hegemónica una figura humana completa con detalle de los pies y engarzado mediante los brazos a un largo zigzag con paralelos temáticos similares en la cercana cueva del Obispo II en Tarifa.

Es interesante advertir una fase más reciente, superpuesta a la anterior, en la parte central de la cueva, la peor conservada por las severas exfoliaciones por lo que contrasta con la excelente conservación de estos agregados posteriores como son los únicos pectiniformes del abrigo en un llamativo rojo oscuro que nos habla de la longevidad de esta simbología abstracta y de la larga ocupación de este enclave por los grupos humanos acantonados en estas sierras.

Anexo a este abrigo hay un minúsculo hueco abovedado, la Silla del Diablo II, que por sus reducidas dimensiones apenas permite asomarse a su interior, muy incómodo de pintar y que debió usarse cuando el abrigo principal ya estaba completamente decorado, por lo que nos encontramos no solo ante el abrigo más pequeño del Arte Sureño sino a una de las cavidades con mayor proporción de pinturas por superficie operativa. Estas circunstancia ha favorecido una buena conservación de las pinturas rupestres pero también la proliferación de nidos de avispas alfareras que las están cubriendo parcialmente.

En este pequeño espacio que comparten las pinturas hay que destacar las distintas gamas cromáticas que van desde el amarillo hasta el rojo castaño, pero estas diferencias no parecen responder a una degradación desigual de los pigmentos al ser un espacio tan reducido sino al empleo intencionado de preparados pictóricos distintos o a retoques posteriores.

Algunos motivos de la Silla del Diablo II con distintas tonalidades de ocres ferruginosos y la proliferación de los nidos de avispas alfareras.

La iconografía vuelve a ser compleja y repetitiva dominando un discurso uniforme de sucesiones de líneas, circuliformes, figuras geométricas y por encima de ellas resalta un antropomorfo de tipología cruciforme con sendas herramientas en cada mano.

Los dos abrigos superiores presentan una conservación muy deficiente por su mayor exposición a las inclemencias climatológicas y la ocupación temporal pero cíclica de los buitres, quedando los motivos pictóricos expuestos a los acción de las aves (aleteos, bacterias, defecaciones…), circunstancia que se traduce en importantes desplacados y la fijación de una pátina blanquecina que cubre la totalidad de los motivos que consisten nuevamente en esta temática iconográfica reducida y muy convencionalizada de agrupaciones de barras verticales y oblicuas, trazos curvos, algunas figuras geométricas resultantes de combinar estos elementos más sencillos y otros restos inidentificables que se encuentran dispersos por la totalidad del abrigo.

Estamos, por tanto, ante un conjunto rupestre con un mensaje codificado, pero de gran unidad estilística que nos sigue estando completamente vetado a fecha de hoy pero que representa uno de los retos culturales más importantes de la Prehistoria reciente peninsular, al igual que el gran desafío pendiente del estudio, la prevención y la conservación del arte rupestre al aire libre, especialmente en estos frágiles contenedores poco cementados formados por las areniscas aljíbicas, soporte recurrente del Arte Sureño.

(Fotos: Arte Sureño)

 

(*) Estas cuevas y el resto de este frente rupestre están localizados en la comarca de la Campiña de Jerez, montes propios y el municipio de San José del Valle. En una estrecha franja serrana que limita al sur con el Campo de Gibraltar y La Janda, al este con la Serranía de Ronda y al norte con Grazalema, pero articulado dentro del gran complejo rupestre del sur de Cádiz.

 

* Los antropomorfos esquemáticos de Bacinete

* Salvemos la singular cueva del Tajo de las Figuras

 

 

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Localizado en un suave pero estratégico puerto de montaña, no solo destaca por su ubicación en la confluencia de dos grandes ríos sobre la Bahía de Algeciras sino especialmente por la sobresaliente erosión en arenisca con la que el tiempo ha moldeado el entramado de pasillos que conforman el santuario y que van dando paso a los sucesivos abrigos rupestres y a otras interesantes estructuras geológicas con las que están estrechamente relacionados y que caracterizan este espectacular paisaje geológico, máximo exponente de la estratificación pseudokárstica de estas facies litológicas de las areniscas del Aljibe.

Entre estas bellas y modeladas rocas, que nos recuerdan a los corredores de un edificio megalítico, nace además el pequeño manantial que da nombre al santuario y que se abre paso por un centenario y extenso bosque alcornocal, ahora en exponencial declive por la total falta de regeneración que hay dentro del parque natural pero aún con reminiscencias de su glorioso pasado forestal.

Después el arroyo circula por la dehesa de la Granja, terrenos que ya trabajaron las comunidades prehistóricas que eligieron este mágico monumento natural y su entorno forestal como elemento vertebrador de su cultura y como testigo de su implantación definitiva sobre el territorio, para finalmente entregar sus aguas al gran río Palmones, paso previo para terminar en aguas de la bahía.

Figura antropomorfa con los brazos en jarra, morfotipo Phi, junto pareja de cruciformes.

Pinturas rupestres
Entrando ya en materia, las pinturas rupestres de este centro simbólico y ritual del complejo de Bacinete se mueven en esta dicotomía entre el naturalismo y el esquematismo, y aunque tradicionalmente las figuras más reconocidas han sido los zoomorfos figurativos del abrigo principal, especialmente los grandes ciervos de tendencia naturalista, las figuras más repetidas han sido los antropomorfos.

Estos constituyen un tema nuclear del arte esquemático peninsular que cuenta con una gran desarrollo de morfotipos que representan distintas posturas y que tendrían variados significados.

Estos diseños se obtenían a través de un canon sencillo en la representación de la figura humana por medio de un trazo recto que dibuja el cuerpo, al que se añaden trazos perpendiculares o angulares a forma de extremidades.

Uno de los aspectos más interesantes de la temática antropomorfa es el estudio de los pequeños grupos de figuras humanas y las relaciones que se dan entre ellas, ya que podrían darnos importante información sobre su organización, y en este sentido las representaciones de Bacinete, además de su valor estético, son de gran interés.

Una de las tipologías más comunes y estereotipadas en el arte esquemático peninsular es la de los antropomorfos con los brazos en jarra, que queda definida por esta especial posición de los miembros superiores, morfotipo o figuración Phi y a nivel regional, sobre todo en el santuario de Bacinete destaca un nuevo tipo que podría tomarse como una variante del anterior pero que rompe con la rigidez de esta figura, al mantener un solo brazo en asa mientras el otro no aparece o queda liberado para indicar el uso de armas y herramientas, esquema humano muy convencionalizado y repetido en el desarrollo de la pintura esquemática local y que es la base gráfica de alguna de las escenas grupales más interesantes de Bacinete.

En agosto de 2017, como preámbulo al magnífico descubrimiento realizado a principios de 2018 y que es el objeto de esta publicación, otros miembros de la asociación APAS y yo, en una revisión del estado de conservación del abrigo principal de Bacinete, localizamos las primeras pinturas inéditas en este abrigo desde 1929, cuando se publicó la obra ‘Rock paintings of southern Andalusia’, del gran investigador de la Prehistoria H. Breuil , un libro todavía no superado y al que en este siglo de andadura que ya tiene el santuario nadie había incorporado nuevos motivos a ese fidedigno y pionero calco.

Antropomorfos variantes de la forma Phi catalogados como signos complejos.

La ubicación del panel donde han aparecido las nuevas pinturas estuvo durante mucho tiempo al alcance del ganado caprino que se refugiaba en el abrigo, facilitando que las cabras se rozaran con esta parte y otras más importantes de la cueva.

Esto provocó el desgaste del panel e impidiendo que hasta la fecha se hubiera interpretado adecuadamente la parte de la escena visible por lo fragmentada de la misma y quedó registrada en la última revisión de 2015 por la doctora Mónica Solís como un conjunto de símbolos complejos.

A pesar del evidente desgaste del panel donde han aparecido las nuevas pinturas, actualmente el tratamiento digital aplicado a la reproducción del arte rupestre permite apreciar suficientemente una serie de esquemas humanos, formando parejas y con una particular disposición geométricas entre ellas, característica exclusiva del Arte Sureño que fue advertida por Lothar Bergmann, el mayor investigador que hasta la fecha ha abordado integralmente la realidad del arte rupestre del sur de Cádiz.

Pareja de antropomorfos con forma de Phi griega doble.

Este esquema, que es sin duda uno de los mayores emblemas del pasado prehistórico de nuestra comarca, es de igual o mayor expresividad que por ejemplo el conocido soporte gráfico del Índalo, icono antropomorfo representativo de la provincia de Almería.

La escena, ejecutada con trazo muy fino, presumiblemente con pinceles de pelo animal, está formada por cuatro de estos motivos pero con ligeras variantes. Cada motivo formado por una pareja de antropomorfos enfrentados de perfil, respondiendo a un modelo de representación esquemática distinta basada en la simetría y que es una cualidad excepcional de este yacimiento.

Todos los antropomorfos tienen un característico brazo en jarra y las dos parejas que han aparecido en 2017 además tienen las extremidades superiores unidas por dos trazos horizontales, formando un símbolo único en el arte rupestre con forma de phi griega doble, que representa una pareja de hombres enlazados pero que desconocemos aun su profundo significado social.

Trio de antropomorfos con forma de Phi griega triple.

Antecedente histórico
Hay un antecedente histórico para esta figura en la Cueva de Bacinete V, pequeña cueva frente al gran abrigo principal y que se desarrolla a plena oscuridad al encontrarse abierta en el lateral de una fina diaclasa entre dos de los grandes prismas de arenisca que conforman el santuario y que cuenta con motivos similares basados en este modelo de representación pero con una figura más evolucionada que la descubierta en 2017 en la que intercalaron un tercer antropomorfo.

Este grupo forma un símbolo con forma de Phi griega triple que es coherente con la iconografía representada en estos abrigos y que está basada en el antropomorfismo como identidad de su mundo social, aunque la falta de estudios y el desconocimiento que hay sobre este conjunto ha llevado a algunos autores a buscar referentes en formas más conocidas como barcos pero que no tienen paralelos ni lógica dentro de este yacimiento, al ser los motivos navales una singularidad que solo aparece en el abrigo de la Laja Alta y de una naturaleza totalmente contraria al arte esquemático.

Pareja de antropomorfos con forma de Phi griega doble descubierta en 2018.

Reciente hallazgo
Ahora en 2018 José Augusto Rubiales Pérez, en uno de los abundantes diaclasados verticales que se abren entre los tajos de Bacinete, ha localizado nuevamente para este yacimiento esta figura icónica del Arte Sureño que combina dos antropomorfos enfrentados como si fueran imágenes especulares el uno del otro pero en esta ocasión ejecutada mediante trazo grueso lineal.

Esta composición y otras repartidas entre el abrigo principal y el Bacinete V están basadas en estas particulares construcciones gráficas y recogen las escenas con mayor carga simbólica del santuario al responder a actitudes grupales que podrían tener múltiples interpretaciones pero que están relacionadas con los rituales de contacto entre las distintas tribus locales que hacían uso de ese espacio social, que es el gran monumento natural de los tajos de Bacinete y que dado el alto valor de este documento gráfico es clave para el Campo de Gibraltar por su extraordinario valor cultural y relevante para los futuros estudios de la iconografía esquemática peninsular.

Otras composiciones con antropomorfos de la variante Phi.

El exclusivo conjunto de Bacinete recoge algunas de las características estilísticas y motivos que hacen del Arte Sureño un arte único y universal que debería contar con el reconocimiento que tuvo desde su descubrimiento, volviendo a ser el buque insignia de nuestro patrimonio rupestre campogibraltareño y valorándose como lo que es: “Un  gran monumento cultural de nuestra sociedad” porque entre estos pasillos que han sido pintados y repintados a lo largo de varios milenios anteriores a la arquitectura humana se fraguaron los cimientos de los pueblos de nuestra comarca y una revolución cultural de la que Bacinete es protagonista.

Desgraciadamente este trascendental documento que permite aproximarnos al modo de vida de estos grupos humanos que atesora este monumental paraje sigue sin ser abordado, convirtiendo el santuario rupestre en un patrimonio frágil, poco aceptado socialmente y, lo que es aún peor, con los problemas de conservación que presentan los yacimientos al aire libre, circunstancia agravada por la rápida deforestación que año tras año consume este paraje por la falta de regeneración del alcornocal, pilar fundamental para la conservación de los soportes y pigmentos rupestres y que impide la correcta interpretación y valoración integral de este paisaje cultural.

(Fotos: Arte Sureño)

 

* Salvemos la singular cueva del Tajo de las Figuras (Simón Blanco Algarín)

* Senderos (44).- Santuario de Bacinete, en Los Barrios

 

 

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Esta cueva es Monumento Natural de Andalucía y Bien de Interés Cultural. Durante una visita a la zona, el presidente de la Diputación, Elías Bendodo, dijo que esta actuación supondrá “un atractivo turístico más para potenciar el interior de la provincia”, y recordó que en su interior hay pinturas rupestres muy importantes.

Por ello, se va a plantear la posibilidad de que puedan visitarse, “generando nuevos recursos que favorezcan el empleo y el desarrollo sostenible de la zona”. Por su parte, la alcaldesa de esta localidad, Soraya García, destacó que desde hace ocho años se estaba reclamando el arreglo del acceso a la Cueva del Gato, tras una crecida del río que se llevó la anterior plataforma.

Parque Natural Sierra de Grazalema
La Cueva del Gato, localizada dentro del Parque Natural Sierra de Grazalema, da nombre a la cavidad que corresponde a la boca sur de un conjunto espeleológico denominado Sistema Hundidero-Gato, que se ubica en la vertiente derecha del río Guadiaro, en el término municipal de Benaoján, y que es la cueva de mayor longitud de Andalucía.

En la cavidad de salida, a forma de manantial, las aguas del río Guadares o Gaduares brotan de la cueva hacia el exterior formando una cascada, tras la cual se perfila una pequeña represa que forma un pequeño lago y que se utiliza para el baño. A poco más de 100 metros, aguas abajo desde la boca de la cavidad, el agua del Guadares confluye con el río Guadiaro.

(Foto: Diputación)

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El camino conduce a la Laja Alta, lugar de gran interés etnológico por la presencia de pinturas rupestres de casi 3.000 años de antigüedad. En estilo puramente esquemático, pueden observarse varios barcos presumiblemente del tipo que usaron los primeros colonizadores que llegaron a la zona procedente del Mediterráneo oriental.

La ruta comienza atravesando el monte del Jateadero, se camina por las cuencas de los arroyos del Jateadero y del Gamero, ambos afluentes del río Hozgarganta. Se cruza un bosque de acebuches, algarrobos y madroños y posteriormente un alcornocal.

El ascenso continúa hasta el cortijo de Altabacal, punto en el que se abandona la pista y se toma un camino señalizado por piedras blancas hasta la Laja Alta. Durante el recorrido se encuentran algunos puntos con excelentes vistas panorámicas sobre el valle.

Datos útiles
Término municipal: Jimena de la Frontera
Tipo: Lineal
Distancia: 6,6 km.
Duración: 3 horas
Dificultad: Media
Cota máxima: 431 m.
Cota mínima: 89 m.
Protección: Parque Natural Los Alcornocales, ZEPA, LIC, Reserva de la Biosfera Intercontinental del Mediterráneo Andalucía-Marruecos, y Complejo Serrano de Interés Ambiental (PEPMF)
Permisos: No es necesario
Patrimonio: Pinturas rupestres de Laja Alta

(Texto y foto: Diputación de Cádiz / Servicio de Medio Ambiente)

* Relación de espacios naturales de Andalucía

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Tras el paso de fenicios y romanos, cayó bajo el dominio musulmán, pasando a manos cristianas en el siglo XIV. Permaneció durante un breve período bajo la jurisdicción de la Casa Ducal de Medina Sidonia, para pasar en 1502 a la Corona. Fue entonces cuando se llevó a cabo la colonización de la zona, dedicándose sus habitantes a tareas fundamentalmente agrícolas, ganaderas y forestales, complementadas por las de construcción naval.

(Foto: Kurro M. Herrera)

El núcleo actual de Los Barrios fue fundado por los antiguo habitantes de Gibraltar que fueron expulsados de la colonia en el siglo XVIII.

En la plaza de la Iglesia, decorada con pérgolas y pinares de arenisca, se sitúan tres de sus edificios más emblemáticos: la Iglesia Parroquial de San Isidro Labrador (siglo XVIII) con su torre campanario; el Ayuntamiento (siglo XVIII), totalmente remodelado; y la Casa de los Urrutia, una bella propiedad señorial de estilo barroco.

Próximo se encuentra el Antiguo Pósito del Trigo, que actualmente alberga el Museo de Historia Natural, con una de las mejores colecciones de minerales y fósiles de Andalucía.

Otros edificios civiles que merece la pena contemplar son la barroca Casa de las Doncellas, el Antiguo Hospital de la Caridad, la Casa Parodys, el Antiguo Casino, el Antiguo Matadero, el Pozo de Coca y la Plaza de Toros La Montera. En el entorno de Los Barrios se suceden numerosos parajes naturales de extraordinario singularidad y belleza.

La Montera del Torero es una mole pétrea con la caprichosa forma de una montera y que se ha constituido en un emblema de la población. Se enclava en la Ruta del Toro. A unos dieciocho kilómetros del casco urbano, en sentido a Jerez, se encuentra el Embalse Charco Redondo, un elegante lago artificial bordeado por montes y que cuenta con una zona recreativa.

El arroyo de San Carlos del Tiradero conserva uno de los bosques más puros y mejor conservados del Parque Natural de Los Alcornocales. El lago de Guadacorte y la playa artificial  de Palmones, de aguas tranquilas y limitada por la desembocadura del río Palmones, son ideales para realizar actividades deportivas y de ocio.

(Foto de apertura: Cádiz Turismo)

 

 

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Poblada desde la Prehistoria, en el yacimiento de la Laja Alta se conservan pinturas rupestres que son el único ejemplo de escenas marítimas del Bronce en España. Durante la época fenicia se llamó Oba, nombre que mantuvieron los romanos. Con la invasión musulmana, Jimena se refuerza para servir de enclave estratégico. Pasa finalmente a manos cristianas en la segunda mitad del siglo XV.

La villa participó activamente en la conquista de Granada, destacando por su gran valor, del que también hicieron gala durante la Guerra de Secesión, por lo que se le otorgaría el título de Muy Noble, Muy Leal y Fiel Villa de Ximena. Declarado Conjunto Histórico, este bello pueblo de blancas casas guarda un importante legado patrimonial, encabezado por su castillo de los siglos XIII-XIV (declarado Bien de Interés Cultural). Además de las murallas almenadas destacan la Torre del Homenaje, la Torre Albarrana, los aljibes y puertas de entrada como el Arco del Reloj. Desde la fortaleza se divisan unas bellas panorámicas con el mar de fondo.

Situado detrás del castillo se encuentra el Baño de la Reina Mora, que parecen ser los restos de una iglesia mozárabe de los siglos IX-X. Se conservan cuatro grandes nichos excavados en la roca y lo que parece ser una pila para el rito bautismal. Otras joyas de su arquitectura religiosa son la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria, renacentista del siglo XVI, en la que destacan un magnífico claustro, la portada y el campanario; el campanario de la Iglesia de Santa María la Coronada (siglo XVII); y la Iglesia de la Misericordia.

En las afueras se encuentra el Santuario de Nuestra Señora de los Ángeles (siglos XV-XVII), con un bello claustro, un magnífico retablo barroco y la valiosa imagen de la Virgen del mismo nombre. Muy interesantes resultan también la Real Fábrica de Artillería de Carlos III y el Canal del río Hozgarganta (siglo XVIII), que fue construido para conducir el agua hacia unos altos hornos en la Pasada de Alcalá.

Senderismo
Al estar integrada Jimena en el Parque Natural de Los Alcornocales, el senderismo se configura junto con el cicloturismo o los paseos a caballo como algunas de las actividades estrella. Por su belleza destaca la ruta que transcurre por el cauce del río Hozgarganta, con una duración aproximada de tres a cuatro horas.

Durante el recorrido es posible avistar algunas de las especies que componen la fauna que ofrece el parque natural. Además se puede contemplar su rica y variada flora, con el cauce del río repleto de adelfas y las laderas cubiertas por acebuches, alcornoques y quejigos.

(Fotos: Ayuntamiento)

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Esta ruta permite conocer las pinturas rupestres y la necrópolis de Bacinete. Comienza por una zona arcillosa formada por derrubios de las primeras estribaciones de la Sierra del Niño. Siguiendo el carril entre alcornoques se asciende una ladera por una vereda pedregosa.

Una vez en la cima se halla una especie de meseta sobre la que se asientan una serie de bloques calizos que forman una galería por las que se dispersan varias covachas rupestres. De ellos, el más conocido e importante es El Abrigo Principal, que contiene alrededor de cien figuras esquemáticas pertenecientes en su mayoría a la Edad de los Metales, de hace aproximadamente 3.000 años.

Otras pinturas más naturalistas tienen procedencia neolítica con una antigüedad de unos 6.000 ó 7.000 años. Si se asciende ladera arriba se llega a un llano donde es posible observar una decena de tumbas antropomorfas, tipo sarcófago, excavadas en la roca.

Datos útiles
Término municipal: Los Barrios
Tipo: Lineal
Distancia: 3 km.
Duración: 1 hora y 15 minutos
Dificultad: Baja
Cota máxima: 190 m.
Cota mínima: 113 m.
Protección: Parque Natural Los Alcornocales, ZEPA, LIC, Reserva de la Biosfera Intercontinental del Mediterráneo Andalucía-Marruecos, y Complejo Serrano de Interés Ambiental (PEPMF) Permisos: Necesario. Solicitar al propietario de la finca Dehesa La Granja
Patrimonio: Pinturas rupestres de Bacinete y necrópolis de tumbas antropomorfas prehistóricas

 

(Texto y foto: Diputación de Cádiz / Servicio de Medio Ambiente)

* Relación de espacios naturales de Andalucía

* Vídeo: Consejos para senderistas

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