No lo consiguen nunca, pero el espectáculo en sí mismo es un logro mayor que vencer en un torneo, según informó Turgranada.

En Benamaurel lo hacen no solo con fe sino con elegancia, felicidad y valentía. De hecho, es una de más logradas. Estas fiestas en honor de la Virgen de la Cabeza se celebrarán del 29 de abril al 2 de mayo y están declaradas de Interés Turístico de Andalucía.

Por otro lado, Zújar acogerá sus Fiestas de Moros, Cristianos y Diablos en honor de la Virgen de la Cabeza del 28 de abril al 2 de mayo. Están catalogadas también de Interés Turístico de Andalucía.

La programación incluye el domingo 30 una romería al cerro Jabalcón, donde se representa un texto versificado titulado ‘Cautiverio y rescate de Nuestra Señora de la Cabeza’.

Por último, Cúllar, con una puesta en escena al estilo levantino, destaca por sus trajes muy vistosos en bailes y desfiles. Estas fiestas tendrán lugar del 28 al 30 de abril.

(Foto: Ayto. de Benamaurel)

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Las peculiaridades paisajísticas y la bondad del clima almeriense convirtieron esta provincia en el marco idóneo para desarrollar una importante industria cinematográfica, por la que desfilaron algunos de los más célebres personajes del celuloide.

Sus vírgenes playas de levante, con emergentes complejos nudistas y los grandes complejos turísticos de poniente, ofrecen un destino de calidad al viajero más exigente.

Un privilegiado litoral circunda el Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar, de extensas playas de fina arena y recónditas calas, bañadas por las cálidas aguas del Mediterráneo. Las tradicionales fiestas de Moros y Cristianos contribuyen a que el viaje a Almería se convierta en una maravillosa aventura.

En el sureste de la Península Ibérica, a orillas del mar Mediterráneo. Cuenta con un litoral de 200 kilómetros de playas, extendiéndose desde Pulpí en el levante hasta Adra en el poniente. Desciende desde la Sierra de Gádor para fundirse con el Mediterráneo entre extensas playas de gran belleza.

Historia
Almería, por su situación estratégica, abierta al Mediterráneo, ha albergado durante su historia diferentes civilizaciones. Una importante huella la encontramos en los restos arqueológicos repartidos por toda la provincia.

La Prehistoria dejó muestras de una cultura muy especial en Los Millares y el Argar. Fenicios, cartagineses y griegos explotaron sus minas y comercializaron en sus costas. Los romanos, establecidos a partir del siglo III a.c., la convirtieron en el ‘Porto Magnus’ del Mediterráneo y dominaron la zona hasta la llegada tardía de los visigodos en el siglo VII.

Los árabes crearon en el siglo X la actual capital, desde donde se regiría uno de los reinos taifas más importantes de la España musulmana. La influencia árabe ha sido la más fuerte debido a su permanencia en esta tierra durante casi ocho siglos. Varios son los monumentos que evidencian la fecunda historia del lugar. Los castillos y las fortalezas constituyen un testimonio histórico privilegiado para conocer las sociedades del pasado.

Largamente expuesta a conflictos fronterizos y a las necesidades de defensa, la provincia almeriense presenta gran número y variedad de castillos, que constituyen un patrimonio poco conocido. La recuperación económica vendrá de manos de la minería en el siglo XIX.

Paisaje
El mar y el desierto conviven con la huerta más fértil y productiva del continente. Tierras áridas, donde la supervivencia se convierte en un permanente reto, y lagunas saladas en las que anida una variada fauna y especies vegetales, únicas en nuestro planeta, esperan a quienes visitan esta provincia dotada de un clima subtropical, mediterráneo, cálido y seco.

Los Parques Naturales de Sierra María-Los Vélez, con su castillo, sus cuevas rupestres y una riquísima fauna, y el de Cabo de Gata-Níjar, de playas desiertas, agrestes acantilados y fondos marinos transparentes, dan vida a un paisaje que ofrece al viajero la magia de la nieve, del bosque mediterráneo, del senderismo, del desierto y el mar.

(Texto y fotos: andalucia.org)

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Del 2 al 5 de agosto este pueblo, de unos 500 habitantes situado en el Parque Natural de Grazalema, se convertirá en una fiesta donde la custodia de san Antonio es el eje de todas las luchas entre moros y cristianos.

Los actos comienzan la noche del viernes día 2 a las 22.00 horas con la inauguración del alumbrado extraordinario para más tarde realizar el desfile de los bandos Moros y Cristianos por las calles Real y San Antonio hasta llegar a la Plaza de Toros, donde tendrá lugar el primer encuentro entre las tropas y se presentará el Estandarte Moro y el Pendón Cristiano.

Luego se realizará la tradicional visita de los bandos a la Capilla y colocación de los estandartes acompañados de la Escuela de Danza del Vientre de Toñy Domínguez. En torno a las 23.30 horas tendrá lugar el pregón de las fiestas, que este año correrá a cargo de María del Mar Domínguez Aránegas, finalizando el primer día de festejos con la coronación de las reinas mora y cristiana.

Cuerpo a cuerpo o con el trabuco
Las tradicionales luchas de moros y cristianos se celebrarán tanto el sábado como el domingo, días 3 y 4, comenzando a las diez de la mañana con las luchas infantiles (quince por cada bando) y continuando a las doce del mediodía con las de los mayores (25 por cada bando).

El sábado las luchas comienzan en la parroquia y el domingo partirán desde la capilla del santo patrón hasta el nacimiento de Benamahoma donde tienen lugar las Capitulaciones de los dos bandos y la bendición de las aguas del nacimiento con la imagen de San Antonio de Padua. La adscripción de los actores a un bando u otro en este simulacro de lucha entre cristianos y musulmanes está determinada por la tradición familiar. Quien participa una vez en un bando ya no lo puede hacer nunca en el contrario.

Según la tradición, los moros parten con ventaja sobre los cristianos. Desde el día anterior a la fiesta San Antonio de Padua queda en su poder. La imagen del santo queda detrás de las filas moras y, frente a estas, avanzan los cristianos. En este momento comienzan los enfrentamientos tanto a trabucazos como en combates cuerpo a cuerpo donde casi siempre se acaba desgarrando las vestimentas de lana del contrario.

Las luchas se suceden durante una hora y media a lo largo del recorrido de la procesión del patrón desde la pequeña ermita dedicada a San Antonio de Padua, que se halla en el centro del pueblo, hasta el Nacimiento del río, pasando por la calle Real, la Plaza Andalucía o la cueva del Quejigo, entre otros lugares.

La lucha parece igualada pero la victoria final está siempre reservada a los cristianos que se escenifica con la castración simulada del capitán de las huestes moras a manos del capitán cruzado. Una vez acabada la incruenta lucha, lo mejor es acudir a la caseta municipal donde aguarda una degustación gastronómica gratuita. Tampoco falta la suelta de vaquillas las tardes del domingo y el lunes, el premio al mejor disfraz en la calle y distintas actuaciones musicales.

Las noches concluirán con los bailes populares en la Verbena hasta la madrugada, amenizados por la Orquesta Dinamic y el Trío Virtual. El lunes, día 5, la jornada arranca con un tobogán acuático y continúa con la entrega de trofeos de las diferentes competiciones en la caseta municipal donde el baile continuará hasta la madrugada.

Origen
Se supone que el origen de este festejo se remonta a principios del XVI, un siglo después de la Reconquista. En el XVII la fiesta se populariza, pasa a ser fiesta patronal y local y queda incluida en el calendario litúrgico.

Cuenta la leyenda que un príncipe árabe huyendo de los cristianos se refugió en su sierra, y que le gustó tanto la localidad por su verdor, sus huertas y la abundancia de agua que le dio el nombre del profeta Mahoma, en árabe (Ibn-Mahommed, Hijos de Mahoma). Una fiesta donde no falta la verbena popular, el baile -incluida la danza del vientre– y las degustaciones gastronómicas para quien quiera disfrutar de las costumbres de la Sierra de Cádiz.

(Texto y foto de apertura: Cádiz Turismo)

* Las 9 recreaciones de la sierra gaditana visitaron Fitur

* Ya es de Interés Turístico esta fiesta de Moros y Cristianos

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Esta fiesta, que se celebra cada año durante el primer fin de semana de agosto, se basa en la formación de dos bandos, moros y cristianos, ataviados con indumentaria de la época de las revueltas fronterizas durante la reconquista cristiana. El motivo del enfrentamiento es la posesión de la imagen de San Antonio de Padua, patrón de la localidad, según informa la Administración autonómica.

Es a principios del siglo XX cuando se tienen los primeros testimonios de la celebración de la fiesta, cumpliendo por tanto con el requisito de contar al menos con 25 años de antigüedad ininterrumpidos. Se trata de “una celebración singular con repercusión turística y en cuyo entorno existen las suficientes plazas hoteleras y hostelera para cubrir la posible demanda, todo ello enriquecido con el gran patrimonio cultural y natural de la zona”.

Las declaraciones de Interés Turístico están reguladas por decreto de la Consejería de Turismo y Deporte aprobado en julio de 2016, en el que como principal novedad fueron simplificados los trámites de acceso y fue creada la modalidad de Lugar de Interés Turístico, que se sumó a las otras seis tipologías ya existentes: rutas, itinerarios, publicaciones, obras audiovisuales, acontecimientos de trascendencia y fiestas.

La obtención de esta figura, de carácter indefinido, otorga el derecho a figurar en las acciones de promoción de la Junta con un distintivo propio, además de ser tenidas en cuenta como mérito para recibir ayudas autonómicas. Esta catalogación conlleva asimismo las obligaciones de respetar las características tradicionales y específicas del bien declarado de interés, fomentar su calidad y velar por el respeto al medio ambiente.

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Esta designación, que tiene carácter indefinido, será publicada próximamente en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA), según informó la Administración regional.

Esta fiesta, que se celebra cada año durante el primer fin de semana de agosto, se basa en la formación de dos bandos, moros y cristianos, ataviados con indumentaria de la época de las revueltas fronterizas durante la reconquista cristiana. El motivo del enfrentamiento es la posesión de la imagen de San Antonio de Padua, patrón de la localidad.

Es a principios del siglo XX cuando se tienen los primeros testimonios de la celebración de la fiesta, cumpliendo por tanto con el requisito de contar al menos con 25 años de antigüedad ininterrumpidos. Se trata de una celebración singular con repercusión turística y en cuyo entorno existen las suficientes plazas hoteleras y hosteleras “para cubrir la posible demanda, todo ello enriquecido con el gran patrimonio cultural y natural de la zona”.

Las declaraciones de Interés Turístico están reguladas por decreto de la Consejería de Turismo y Deporte aprobado en julio de 2016, en el que como principal novedad se simplificaron los trámites de acceso y se creó la modalidad de Lugar de Interés Turístico, que se sumó a las otras seis tipologías ya existentes: rutas, itinerarios, publicaciones, obras audiovisuales, acontecimientos de trascendencia y fiestas.

La obtención de esta figura, de carácter indefinido, otorga el derecho a figurar en las acciones de promoción de la Junta con un distintivo propio, además de ser tenidas en cuenta como mérito para recibir ayudas autonómicas. Esta catalogación conlleva asimismo las obligaciones de respetar las características tradicionales y específicas del bien declarado de interés, fomentar su calidad y velar por el respeto al medio ambiente.

(Foto: Radio Grazalema)

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Además, desde la Administración local se ha invitado “a vivir con entusiasmo e ilusión este gran evento cultural y turístico que rememora el que sin duda es el episodio más relevante de nuestro pueblo: la Toma de Setenil por los Reyes Católicos en 1484”.

El Ayuntamiento, que cuenta para estos festejos con la colaboración de la Asociación Setenil 1484, ha pedido también a los vecinos que colaboren con la organización decorando sus casas y sus calles, lo que favorecerá en gran medida que durante estos días el municipio presente un aspecto especial para esta ocasión.

Este el programa de actividades difundido por el Ayuntamiento:

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La diputada de Turismo, María Dolores Varo; el alcalde de Setenil de las Bodegas, Rafael Vargas; y un grupo de mujeres ataviadas con los ropajes de la época comparecieron este miércoles, día 11, en la sede de la Diputación de Cádiz para presentar estas fiestas populares.

Durante el acto, Varo expresó su satisfacción “por el desarrollo de estas actividades culturales y lúdicas como alicientes para fomentar el turismo en las diferentes localidades”.

“Nos encanta -dijo- que todos los municipios se animen a organizar este tipo de jornadas que contribuyen a que haya actividades todo el año y a la desestacionalización del turismo”.

En su opinión, este tipo de iniciativas vienen a dar respuesta “a los nuevos perfiles de turistas ya que los visitantes no solo buscan sol y playa sino también una actividad, una historia, un recuerdo que llevarse”.

En cuanto a la fiesta en sí, la diputada de Turismo puso de relieve la implicación de los vecinos, que la convierte en muy lucida a pesar de no contar con un gran presupuesto, y cómo estos días se convierten  en una fuente de riqueza para Setenil y para los alrededores, “con la llegada de visitantes y personas que pernoctan en alojamientos de toda la comarca para disfrutar de las actividades”.

(Foto: Nacho Frade)

* Del 20 al 28 de octubre, recreación histórica de Zahara de la Sierra

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