Del 2 al 5 de agosto este pueblo, de unos 500 habitantes situado en el Parque Natural de Grazalema, se convertirá en una fiesta donde la custodia de san Antonio es el eje de todas las luchas entre moros y cristianos.

Los actos comienzan la noche del viernes día 2 a las 22.00 horas con la inauguración del alumbrado extraordinario para más tarde realizar el desfile de los bandos Moros y Cristianos por las calles Real y San Antonio hasta llegar a la Plaza de Toros, donde tendrá lugar el primer encuentro entre las tropas y se presentará el Estandarte Moro y el Pendón Cristiano.

Luego se realizará la tradicional visita de los bandos a la Capilla y colocación de los estandartes acompañados de la Escuela de Danza del Vientre de Toñy Domínguez. En torno a las 23.30 horas tendrá lugar el pregón de las fiestas, que este año correrá a cargo de María del Mar Domínguez Aránegas, finalizando el primer día de festejos con la coronación de las reinas mora y cristiana.

Cuerpo a cuerpo o con el trabuco
Las tradicionales luchas de moros y cristianos se celebrarán tanto el sábado como el domingo, días 3 y 4, comenzando a las diez de la mañana con las luchas infantiles (quince por cada bando) y continuando a las doce del mediodía con las de los mayores (25 por cada bando).

El sábado las luchas comienzan en la parroquia y el domingo partirán desde la capilla del santo patrón hasta el nacimiento de Benamahoma donde tienen lugar las Capitulaciones de los dos bandos y la bendición de las aguas del nacimiento con la imagen de San Antonio de Padua. La adscripción de los actores a un bando u otro en este simulacro de lucha entre cristianos y musulmanes está determinada por la tradición familiar. Quien participa una vez en un bando ya no lo puede hacer nunca en el contrario.

Según la tradición, los moros parten con ventaja sobre los cristianos. Desde el día anterior a la fiesta San Antonio de Padua queda en su poder. La imagen del santo queda detrás de las filas moras y, frente a estas, avanzan los cristianos. En este momento comienzan los enfrentamientos tanto a trabucazos como en combates cuerpo a cuerpo donde casi siempre se acaba desgarrando las vestimentas de lana del contrario.

Las luchas se suceden durante una hora y media a lo largo del recorrido de la procesión del patrón desde la pequeña ermita dedicada a San Antonio de Padua, que se halla en el centro del pueblo, hasta el Nacimiento del río, pasando por la calle Real, la Plaza Andalucía o la cueva del Quejigo, entre otros lugares.

La lucha parece igualada pero la victoria final está siempre reservada a los cristianos que se escenifica con la castración simulada del capitán de las huestes moras a manos del capitán cruzado. Una vez acabada la incruenta lucha, lo mejor es acudir a la caseta municipal donde aguarda una degustación gastronómica gratuita. Tampoco falta la suelta de vaquillas las tardes del domingo y el lunes, el premio al mejor disfraz en la calle y distintas actuaciones musicales.

Las noches concluirán con los bailes populares en la Verbena hasta la madrugada, amenizados por la Orquesta Dinamic y el Trío Virtual. El lunes, día 5, la jornada arranca con un tobogán acuático y continúa con la entrega de trofeos de las diferentes competiciones en la caseta municipal donde el baile continuará hasta la madrugada.

Origen
Se supone que el origen de este festejo se remonta a principios del XVI, un siglo después de la Reconquista. En el XVII la fiesta se populariza, pasa a ser fiesta patronal y local y queda incluida en el calendario litúrgico.

Cuenta la leyenda que un príncipe árabe huyendo de los cristianos se refugió en su sierra, y que le gustó tanto la localidad por su verdor, sus huertas y la abundancia de agua que le dio el nombre del profeta Mahoma, en árabe (Ibn-Mahommed, Hijos de Mahoma). Una fiesta donde no falta la verbena popular, el baile -incluida la danza del vientre– y las degustaciones gastronómicas para quien quiera disfrutar de las costumbres de la Sierra de Cádiz.

(Texto y foto de apertura: Cádiz Turismo)

* Las 9 recreaciones de la sierra gaditana visitaron Fitur

* Ya es de Interés Turístico esta fiesta de Moros y Cristianos

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Fuentes árabes de Alcalá de los Gazules
En el período árabe, Alcalá de los Gazules fue denominado ‘Qalat at Yazula’, que significaba ‘Castillo de los Gazules’. Fue entregada por los reyes de Granada a una familia bereber de gran renombre. De este período histórico destacan los actuales restos del Castillo y sus famosas Fuentes de En medio y de Abajo.

La Fuente El Pozo de En medio trae agua del cerro del Alarido. Además de abastecer de agua era punto de encuentro de los vecinos que hacían cola para recogerla, que mantenían conversaciones sobre los sucesos que ocurrían en aquella época para hacer más amena la espera.

(Foto: José Luis G. Castillejo)

Los Baños Meriníes de Algeciras
En la Algeciras islámica existían cuatro baños, tres de ellos situado en la medina y los de los que os vamos a hablar, los Baños Meriníes, situados en la Villa Nueva.

Ubicados en el Parque de María Cristina se encuentran los Baños Meriníes, edificados entre 1279 y 1285 por el emir Abu Yusuf. Formaban parte de los Baños Reales de Al-Binya, una ciudad meriní palaciega de Algeciras. La estructura fue utilizada como conductor de agua y parte de una noria hidráulica.

El año 1344 pasaron a ser propiedad del rey Alfonso XI y fueron arrasados en 1379 por Muhammad V de Granada en la conquista de la ciudad.

Los restos se componen de un tramo de muros exteriores que fueron descubiertos en 1997 en el centro de la ciudad y que fueron trasladados al parque una vez finalizada la excavación. Concretamente se llevó a cabo el traslado de los muros perimetrales, parte del sistema de canalización y un pavimento. El pozo fue completado con la construcción de la réplica de una noria del siglo XIII.

Los objetos encontrados en estos baños son los relacionados con la higiene doméstica (pinzas de depilar, piedras pómez, frascos de vidrio, cerámica…) y cangilones de la noria y se pueden ver en el Museo Municipal de la ciudad. Si te ha interesado la historia de estos baños te recomendamos visitar el blog de Prehistoria del Sur, donde encontrarás más detalles (Leer más)

 

* En este post también se habla del Castillo de Arcos de la Frontera; la Torre de la Morita de Benalup-Casas Viejas; el Castillo de Aznalmara y el Barrio Nazarí de Benaocaz; el Castillo Palacio de los Ribera en Bornos; el Castillo, el Alcázar y la Torre de la Almoraima de Castellar de la Frontera; el Castillo de San Marcos de El Puerto de Santa María; el Castillo de Fatetar en Espera; Benamahoma, la pedanía árabe de Grazalema; la antigua medina y el Alcázar de Jerez de la Frontera; el Castillo y el Baño de la Reina Mora de Jimena de la Frontera; la Torre de Botafuegos de Los Barrios; Arcos y Alfajores de Medina Sidonia; el Castillo de Olvera; la historia de San José del Valle y el Castillo de Gigonza y el Castillo de Guzmán el Bueno de Tarifa.

 

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Se trata de uno de los reclamos turísticos más importantes para visitar la Sierra de Cádiz. Los alcaldes de estas localidades asistieron a la presentación en la capital de España.

Los profesionales turísticos y los invitados a la feria pudieron ver la bajada romana a Ubrique, los bandoleros de Grazalema, los Reyes Católicos de Setenil de las Bodegas y los protagonistas de la Toma de la Villa de Zahara de la Sierra.

También acudieron representantes de la fundación de Algar, con sus orígenes mejicanos, la repoblación con los colonos de Prado del Rey, la lucha contra los franceses de Algodonales y de El Bosque así como los Moros y Cristianos de Benamahoma, pedanía de Grazalema cuya actividad acaba de ser reconocida por la Junta de Andalucía como Fiesta de Interés Turístico de la región.

Actividades que generan turismo
En su intervención, la presidenta de la Diputación, Irene García, hizo alusión a este reciente nombramiento de la Fiesta de Moros y Cristianos de Benamahoma, y destacó que esta designación tiene que ser un estímulo para el resto de las recreaciones históricas de la sierra.

Dijo que esta celebración empezó como “una iniciativa de soñadores” y hoy es “la mejor puerta al conocimiento de nuestros pueblos; un recurso imprescindible para la provincia, porque contribuyen a que de mayo a noviembre vivamos el color y el sabor de la sierra”, según informó la Diputación.

Por su parte, el presidente del Centro de Iniciativas Turísticas (CIT) de la Sierra de Cádiz, Antonio Fernández, manifestó que las recreaciones son “el mejor ejemplo para mostrar que la Sierra de Cádiz es más que naturaleza y gastronomía”, y agregó: “Tenemos una cultura impresionante”.

(Fotos: Cádiz Turismo)

* Ya es de Interés Turístico esta fiesta de Moros y Cristianos

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Esta fiesta, que se celebra cada año durante el primer fin de semana de agosto, se basa en la formación de dos bandos, moros y cristianos, ataviados con indumentaria de la época de las revueltas fronterizas durante la reconquista cristiana. El motivo del enfrentamiento es la posesión de la imagen de San Antonio de Padua, patrón de la localidad, según informa la Administración autonómica.

Es a principios del siglo XX cuando se tienen los primeros testimonios de la celebración de la fiesta, cumpliendo por tanto con el requisito de contar al menos con 25 años de antigüedad ininterrumpidos. Se trata de “una celebración singular con repercusión turística y en cuyo entorno existen las suficientes plazas hoteleras y hostelera para cubrir la posible demanda, todo ello enriquecido con el gran patrimonio cultural y natural de la zona”.

Las declaraciones de Interés Turístico están reguladas por decreto de la Consejería de Turismo y Deporte aprobado en julio de 2016, en el que como principal novedad fueron simplificados los trámites de acceso y fue creada la modalidad de Lugar de Interés Turístico, que se sumó a las otras seis tipologías ya existentes: rutas, itinerarios, publicaciones, obras audiovisuales, acontecimientos de trascendencia y fiestas.

La obtención de esta figura, de carácter indefinido, otorga el derecho a figurar en las acciones de promoción de la Junta con un distintivo propio, además de ser tenidas en cuenta como mérito para recibir ayudas autonómicas. Esta catalogación conlleva asimismo las obligaciones de respetar las características tradicionales y específicas del bien declarado de interés, fomentar su calidad y velar por el respeto al medio ambiente.

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Esta designación, que tiene carácter indefinido, será publicada próximamente en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA), según informó la Administración regional.

Esta fiesta, que se celebra cada año durante el primer fin de semana de agosto, se basa en la formación de dos bandos, moros y cristianos, ataviados con indumentaria de la época de las revueltas fronterizas durante la reconquista cristiana. El motivo del enfrentamiento es la posesión de la imagen de San Antonio de Padua, patrón de la localidad.

Es a principios del siglo XX cuando se tienen los primeros testimonios de la celebración de la fiesta, cumpliendo por tanto con el requisito de contar al menos con 25 años de antigüedad ininterrumpidos. Se trata de una celebración singular con repercusión turística y en cuyo entorno existen las suficientes plazas hoteleras y hosteleras “para cubrir la posible demanda, todo ello enriquecido con el gran patrimonio cultural y natural de la zona”.

Las declaraciones de Interés Turístico están reguladas por decreto de la Consejería de Turismo y Deporte aprobado en julio de 2016, en el que como principal novedad se simplificaron los trámites de acceso y se creó la modalidad de Lugar de Interés Turístico, que se sumó a las otras seis tipologías ya existentes: rutas, itinerarios, publicaciones, obras audiovisuales, acontecimientos de trascendencia y fiestas.

La obtención de esta figura, de carácter indefinido, otorga el derecho a figurar en las acciones de promoción de la Junta con un distintivo propio, además de ser tenidas en cuenta como mérito para recibir ayudas autonómicas. Esta catalogación conlleva asimismo las obligaciones de respetar las características tradicionales y específicas del bien declarado de interés, fomentar su calidad y velar por el respeto al medio ambiente.

(Foto: Radio Grazalema)

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La emoción solo dura unas horas o unos días, pero en total más de 75.000 personas se animan cada año a visitar estas representaciones históricas en distintas poblaciones gaditanas, según datos del Patronato de Turismo de la Diputación de Cádiz.

Ordenados por orden alfabético los municipios, esta es la relación de los belenes vivientes de la Navidad 2018 de la provincia:

—Algeciras (barriada de Pelayo): 6, 7, 8, 9, 15, 16 y 22 de diciembre. Los días 6, 8, 9 y 16, de 12.00 a 14.00 horas; los días 7 y 15, de 18.00 a 20.00 horas; y el día 22, de 12.00 a 14.00 y de 18.00 a 20.00 horas. En el vivero municipal de Huerta Grande.

—Algodonales (pedanía de La Muela): 8 diciembre

—Arcos de la Frontera: 15 de diciembre. De 17.30 a 23.30 horas. En el Casco Antiguo.

—Benalup-Casas Viejas: 14 y 15 de diciembre. El día 14, a partir de las 17.00 horas; y el día 15, a partir de las 12.30 horas. En varios enclaves.

—Bornos: 17 de diciembre. De 13.00 a 18.00 horas. En el jardín del Castillo Palacio de los Ribera.

—Chiclana de la Frontera: 22 y 23 de diciembre. De 11.00 a 15.00 y de 17.00 a 20.00 horas. En C/ Nueva.

—Chipiona: 15 y 16 de diciembre. Por primera vez en dos jornadas. El 15 por la tarde y el 16 por la mañana.

—El Gastor: 15 de diciembre. A partir de las 17.00 horas. C/ Callejón.

—El Puerto de Santa María: 22 de diciembre. De 11.00 a 15.00 y de 16.00 a 23.00 horas. Plaza de Alfonso X El Sabio (junto al Castillo de San Marcos).

—Espera: 15 de diciembre. De 13.00 a 18.30 horas. En las faldas del monte Fatetar, en la cueva del Castillo y en la calle del Santo Cristo.

—Grazalema (pedanía de Benamahoma): 15 de diciembre. A partir de las 13.00 horas.

—Jerez de la Frontera: 21 de diciembre. Representaciones a 12.30, 17.30 y 19.00 horas. En la Plaza del Mercado.

—Jimena de la Frontera: 5 de enero de 2019. Desde las 17.00 horas. En el parque de Práxedes Gómez (Estación de Jimena de la Frontera).

—La Línea de la Concepción: Abierto desde el 19 de diciembre. En el Colegio Salesianos.

—Media Sidonia: 16 de diciembre. De 12.00 a 19.00 horas. En el barrio de Santa María.

—Olvera: 22 de diciembre. A partir de las 11.00 horas. En la Plaza de la Iglesia.

—Paterna de Rivera: 16 de diciembre. De 14.00 a 19.00 horas. En la Plaza de la Constitución. Junto con el Mercado Andalusí.

—Prado del Rey: 8 de diciembre.  A partir de las 13.00 horas. En la Plaza de la Constitución.

—Rota: 14 y 15 de diciembre. Ambas jornadas de 18.00 a 22.00 horas. En la Plaza de España.

—San Martín del Tesorillo: 22 de diciembre.

—San Roque: 15 y 16 diciembre. El día 15 de 11.00 a 24.00 horas y el día 16 de 11.00 a 19.00 horas. En torno a la Parroquia de Santa María la Coronada. Y otro en la barriada de Taraguilla los días 22 y 23 de diciembre. En el patio del CEIP María Reboloso. El 22 por la tarde y el 23 por la mañana y por la tarde.

—Tarifa: Del 14 al 16 de diciembre. En el barrio del Moral. Facinas (entidad local): 22 de diciembre

–y Ubrique: 15 de diciembre. A partir de las 18.00 horas. En el Casco Antiguo.

(Foto: Cádiz Turismo)

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Estos festejos tendrán como escenarios los municipios de El Gastor, del 2 al 5; Rota (Fiesta de la Urta), del 2 al 5; Benamahoma-Grazalema (Fiesta de Moros y Cristianos), del 3 al 6; San Roque, del 7 al 12; Setenil de las Bodegas, del 9 al 12; Jimena de la Frontera (Feria de Agosto), del 10 al 12; y Benaocaz, del 14 al 17.

También habrá feria este mes en Trebujena, del 14 al 18; Puerto Serrano, del 15 al 19; Torre Alháquime, del 15 al 19; Alcalá del Valle, del 16 al 19; Zahara de la Sierra, del 17 al 19; Alcalá de los Gazules, del 23 al 26; Grazalema, del 24 al 27; y Olvera, del 28 al 31 de agosto.

En este listado oficial no están los festejos a celebrar en barriadas o en pedanías ni aquellas que no tienen consideración de feria ni las que se desarrollarán en torno al 15 de agosto, festividad religiosa por la asunción de la Virgen María.

Ferias de septiembre
Por otra parte, septiembre acogerá las fiestas de otros once municipios gaditanos: Villaluenga del Rosario, del 31 de agosto al 3 de septiembre; Tarifa, del 2 al 9; Espera, del 2 al 9; Chipiona, del 5 al 8; Conil de la Frontera, del 6 al 9; Prado del Rey, del 7 al 9; Algar, del 7 al 9; Ubrique, del 12 al 15; Bornos, del 12 al 16; Villamartín, del 20 al 24; y Arcos de la Frontera, del 26 al 30 de septiembre.

La temporada de ferias y fiestas patronales en la provincia fue inaugurada este año con los festejos de Vejer de la Frontera, del 11 al 15 de abril, y finalizará en diciembre con las celebraciones de La Línea de la Concepción por su patrona, la Inmaculada Concepción (día 8).

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La primavera es perfecta para descubrir todos los secretos de esta ruta mágica en la que no faltan reminiscencias a su etapa árabe con sus pueblos bereberes. Como por ejemplo Benamahoma, que significa la casa de Mahoma; Alcalá, castillo; Algar o la cueva; y Zahara, la fortaleza.

No faltan en ellos las historias de su etapa romana, las invasiones cristianas, las leyendas de bandoleros y aventureros que recorrieron la Sierra Verde de Cádiz, porque aquí en lo más alto vas a encontrar parajes naturales que contrastan con los vastos campos donde pastan los toros bravos.

Hablamos de la Sierra de Grazalema, Reserva de la Biosfera por la Unesco, y el lugar donde más llueve de toda la península ibérica, además de rincón favorito para muchos montañeros por sus cañones, grutas y su Garganta Verde.

Un total de 19 pueblos que albergan más de 250.000 años de antigüedad. La ruta de los Pueblos Blancos de Cádiz pasa por algunos de los pueblos más bellos de España como Arcos de La Frontera, Algar, Setenil de las Bodegas, Olvera, Grazalema o Zahara de la Sierra.

Si aún no te has decidido por esta otra versión de Cádiz, quizá sea el momento de replanteártelo. Puedes hacer diferentes rutas pero todas empiezan por Arcos de la Frontera y sus maravillosas vistas a 96 metros de altura. Ahora sí, ¡enamórate de Cádiz!

(Fotos: Ayuntamientos de Espera y de Alcalá del Valle)

* Turismo Activo en los Pueblos Blancos de la Sierra de Cádiz

* La arquitectura popular de los Pueblos Blancos de la sierra

* Bienvenidos a los Pueblos Blancos de la Sierra de Cádiz

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La diputada de Turismo, María Dolores Varo, ha señalado que por este punto de la capital de España pasan a diario más de 190.000 personas, que podrán contemplar el anuncio de 50 metros cuadrados hasta el 19 de abril.

Según informó el Patronato, Varo explicó que “se ha escogido este mes para que coincida con la ida y la vuelta de Semana Santa, una época en la que este intercambiador tiene aún más tráfico de personas”, y añadió: “En este punto coinciden dos líneas de metro, dos de Cercanías Renfe, ocho líneas de autobuses urbanos y veintidós de interurbanos. Además en Príncipe Pío hay un centro comercial, una zona de ocio y una zona comercial”.

En cuanto al lema y contenido del anuncio, comentó: “La provincia de Cádiz es muy conocida como destino de Sol y playa y queremos que también se conozca su interior: sus parques naturales, senderos y alojamientos rurales. Además, el turismo de interior funciona a lo largo de todo el año, no solo en verano”.

Las imágenes utilizadas en el anuncio son de los fotógrafos Juan Tebar y Román Ríos y fueron captadas en Benamahoma, Montes de Propio de Jerez en el Parque Natural de Los Alcornocales y en la Garganta Verde en Zahara de la Sierra.

Promoción turística
Por otro lado, se indicó que esta campaña de publicidad está dentro del Plan de Acción del Patronato de Turismo para 2018 y del convenio con la Empresa Pública para la Gestión del Turismo y del Deporte de Andalucía. “Esta campaña refuerza la que la Consejería de Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía realiza para el fomento del turismo en Semana Santa”, se agregó.

Por último, el Patronato de Turismo resaltó que la Comunidad de Madrid es la segunda emisora de turistas para la provincia de Cádiz, tras Andalucía. En 2017 se alojaron en establecimientos hoteleros de la provincia gaditana 16.000 madrileños más que en 2016, alcanzando los 244.291. El crecimiento interanual de este mercado es del 7,11 por ciento.

(Fotos: Cádiz Turismo)

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El concurso está organizado por la Asociación Moros y Cristianos y cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Grazalema. Las sopas cocías es uno de los platos más tradicionales y populares de la gastronomía local.

Han estado presentes en las casas huerteras desde tiempo inmemorial, siendo elaboradas “tradicionalmente por los hombres que trabajaban en los campos, y donde se utilizaban los ingredientes que se tenían a mano como los productos de las huertas, pan del día anterior o los productos que podían encontrar en el campo como cardillos, cagarrias, tagarninas o espárragos trigueros”.

Con este certamen la Administración local pretende mantener vivas las raíces de la gastronomía benamahometana y serrana, y está abierto a cualquier persona, sea o no residente en el municipio.

Una vez finalizado el concurso tendrá lugar una gran degustación popular, tanto de las sopas presentadas al mismo como de la que elaborará la organización, “para que toda persona que acuda al evento también disfrute del excelente manjar”.

(Foto: Ayuntamiento)

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