Del 16 al 23 de agosto residentes y turistas podrán disfrutar de ocho jornadas intensas de música, tradición, cultura y diversión sin descanso tanto en el centro histórico (Feria de Día) como en el antiguo Cortijo de Torres (Feria de Noche).

En esta ocasión el cartel promocional ha sido realizado por la artista local Sara González Ruiz, quien ganó la votación popular organizada por el Ayuntamiento. Su trabajo lleva por título ‘Aires de Málaga‘. Al concurso fueron presentadas 157 obras.

Feria de Día
Las calles del centro se llenarán de alegría desde el mediodía, con casetas abiertas a todos, música en directo, bailes de verdiales y un ambiente único en el que el vino dulce, los espetos y la gastronomía local serán protagonistas.

Cada plaza y cada esquina tendrán su encanto. Desde la plaza de la Constitución hasta la calle del Marqués de Larios, decorada con miles de farolillos y flores.

Feria de Noche
Cuando caiga el Sol el corazón de la fiesta se trasladará al recinto ferial, ubicado en el antiguo Cortijo de Torres, donde esperarán más de un centenar de casetas para todos los gustos: tradicionales, jóvenes, familiares y con música variada que va del flamenco al pop pasando por las sevillanas y por los ritmos más actuales.

Cada noche el Auditorio Municipal Cortijo de Torres acogerá conciertos de artistas de primer nivel. Habrá también espectáculos gratuitos en distintas plazas del centro, actuaciones de pandas de verdiales y un sinfín de actividades pensadas para todos los públicos. La feria tendrá igualmente atracciones para los más pequeños.

Una ciudad en fiesta
Málaga transformará sus calles y sus plazas en un auténtico escenario abierto al mundo y la feria combina a la perfección la esencia andaluza con el ambiente cosmopolita de una ciudad que recibe cada año a millones de visitantes.

Gracias a su aeropuerto internacional y a su puerto de cruceros, la capital de la Costa del Sol conecta fácilmente con Europa y con el resto del mundo. Y la feria es la excusa perfecta para descubrir la ciudad, sus museos -entre ellos el Picasso y el Carmen Thyssen-, su Alcazaba árabe, el Teatro Romano o sus playas urbanas.

No importa si vienes en pareja, en familia o con amigos. La Feria de Málaga es hospitalidad, alegría y cultura compartida así como una invitación abierta para disfrutar del verano en una de las ciudades más vibrantes del Mediterráneo.

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En esta ocasión la cita con la Blanca Paloma, también conocida como la Reina de las Marismas, será del 6 al 9 de junio. La fiesta popular culminará la madrugada del Lunes de Pentecostés (día 9) con la multitudinaria procesión dentro de la aldea rociera.

El viernes 6 tendrá lugar el inicio oficial de la fiesta con la presentación ante la Hermandad Matriz de Almonte de los distintos grupos desplazados al lugar y el domingo 8 se celebrará la Misa de Pentecostés, informaron los organizadores.

A la cita acudirán miles y miles de peregrinos, conocidos como rocieros, desde distintos puntos de España, con presencia mayoritaria de los procedentes desde las ocho provincias de Andalucía. Esta importante concentración de personas conlleva todos los años un dispositivo espacial de seguridad por parte de la Administración autonómica, que en esta ocasión será activado el 2 de junio.

Experiencia espiritual y festiva
La peregrinación al Santuario de la Virgen del Rocío no es solo un trayecto físico sino también una experiencia espiritual, festiva y colectiva. Según los puntos de procedencia, el viaje, conocido como ‘Hacer el Camino’, puede durar varios días.

Se realiza a pie, a caballo o en carretas tiradas por bueyes o tractores, cruzando marismas, pinares y senderos del Parque Nacional de Doñana.

En el recorrido las hermandades rocieras organizan paradas con cantos, oraciones, comidas compartidas y convivencia. En un ambiente único donde se mezclan devoción, hospitalidad, música flamenca y tradición.

Las sevillanas rocieras, los toques de tamboril y flauta, los rezos del Rosario por la noche y la convivencia alrededor de la candela forman parte esencial del alma rociera. La indumentaria típica incluye trajes de flamenca, sombreros cordobeses y medallas con la imagen de la Virgen.

El momento culminante
Tiene lugar la madrugada del Lunes de Pentecostés cuando la Virgen del Rocío es sacada en procesión por las calles de la aldea, el salto a la reja. El ambiente es de una intensidad inigualable: emoción, lágrimas, cánticos y promesas se mezclan mientras la Virgen es llevada a hombros por sus fieles almonteños.

Aunque profundamente religiosa, la romería es también una fiesta popular con una dimensión social muy marcada. Se vive con alegría, familia, tradición y orgullo andaluz. En la Aldea del Rocío, durante esos días, no hay hoteles de lujo ni restaurantes sofisticados y sí una auténtica comunión entre las personas que comparten techo, pan y emociones en las casas de las distintas hermandades.

Estamos pues ante un acontecimiento religioso que implica un fenómeno cultural, social y turístico que atrae a curiosos, fotógrafos, antropólogos y viajeros de todo el mundo que están interesados en comprender el alma andaluza en su máxima expresión.

Cartel
Por último, el cartel anunciador de la Hermandad Matriz de Almonte para la edición de 2025 ha sido realizado por el artista Juan Miguel Martín Mena, “que recupera la esencia clásica”.

Con esta imagen, de 100 por 150 cms. y realizada con técnica mixta sobre papel encolado a tabla, ha querido sobre todo contar El Rocío “desde el alma de quienes lo viven”.

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También es una de las fiestas más emblemáticas del Sur de España y cada año vuelve con más magia, fuerza, color y alegría que nunca. Durante una semana la ciudad se transforma en un escenario vibrante donde la tradición, la cultura y la hospitalidad local se dan la mano para ofrecer una celebración única.

El epicentro de esta feria es el recinto de El Arenal, junto al río Guadalquivir. Allí más de un centenar de casetas -abiertas al público- te invitan a sumergirte en el ambiente más auténtico con música en directo, bailes por sevillanas, gastronomía típica y el famoso rebujito, siempre compartido con una sonrisa.

Lo que hace especial a la Feria de Córdoba es su carácter inclusivo y acogedor. A diferencia de otras ferias andaluzas, en esta capital provincial la mayoría de casetas son de libre acceso, lo que permite al visitante vivir la fiesta como un cordobés más. No necesitas invitación para entrar y solo hay que tener ganas de disfrutar la fiesta.

La luz de mayo
Durante el día la luz de mayo ilumina los trajes de flamenca, los paseos a caballo y los desfiles de carruajes.

Al caer la tarde el recinto se llena de farolillos y luces de feria y la música continúa hasta la madrugada. La alegría es contagiosa y cada rincón del recinto está lleno de vida.

Para las familias la zona de atracciones garantiza diversión para grandes y pequeños, mientras que los espectáculos ecuestres, fuegos artificiales y actividades culturales completan una oferta pensada para todos los públicos.

Gastronomía y cámara de fotos
La gastronomía cordobesa es otro de los grandes atractivos de la feria. En las casetas podéis probar un salmorejo tradicional, un flamenquín crujiente o una tapa de rabo de toro acompañada de un buen vino Montilla-Moriles. Y por supuesto no podéis iros del lugar sin disfrutar de un dulce típico o de un helado artesanal.

Importante también es acudir con una cámara de fotos, al margen del que todos tenemos en el teléfono móvil, porque los expertos en Imagen consideran que la Feria de Córdoba es un paraíso para los sentidos. Con colores vivos, sonrisas, movimiento, tradición y donde cada instante es una postal viva de esta tierra andaluza.

Consejos para foráneos
Si vais desde fuera Córdoba os ofrecerá mucho más. Aprovechad la visita para conocer la Mezquita-Catedral, el Alcázar de los Reyes Cristianos, los patios cordobeses, las tabernas históricas y las callejuelas llenas de encanto de su Judería.

Con buenas conexiones por tren (AVE), carretera y aeropuerto cercano, Córdoba es en estas fechas un destino turístico accesible y cómodo para vivir la feria como nunca antes, e igualmente para las vacaciones en otras épocas del año.

En definitiva, la Feria de Nuestra Señora de la Salud es un colofón de categoría para la programación especial de su Mayo Cordobés, impulsado por el Ayuntamiento, que incluye las Cruces de Mayo, la Batalla de las Flores, el Concurso de Patios y el Concurso de Rejas y Balcones, entre otras actividades.

(Fotos: Turismo de Córdoba, Ayto.)

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Esta fiesta popular tiene la consideración de Interés Turístico Internacional y su escenario será el tradicional parque de González Hontoria, según informó el Ayuntamiento de Jerez de la Frontera.

Se trata de una de las festividades más representativas de Andalucía, destacando por su profunda conexión con el mundo ecuestre y con la cultura jerezana.

Así, esta feria se caracteriza por su enfoque ecuestre, con desfiles de jinetes y amazonas vestidos a la andaluza, coches de caballos engalanados y competiciones de doma clásica y vaquera. Además cuenta con concursos morfológicos y exhibiciones de enganches.

174 casetas
Esta edición cuenta con 174 casetas, de las que 17 no están consideradas como ‘tradicionales’ al no destacar elementos singulares de esta localidad como el flamenco o su gastronomía.

En líneas generales, las casetas jerezanas están abiertas al público, ofrecen comida típica del territorio, tienen música flamenca en vivo así como un ambiente acogedor tanto de día como de noche.

El famoso vino de Jerez, las sevillanas y el buen humor son los grandes protagonistas en estas reuniones feriadas.

Cartel
Por otro lado, el cartel promocional de la Feria del Caballo de 2025 ha sido pintado por el artista local Cristóbal Donaire, conocido como Balcris, y lleva por título ‘Flamenca a caballo’.

Por último, se indicó que es un óleo sobre lienzo de 130 x 90 cms. que representa una figura femenina montada a caballo que irradia fuerza, elegancia, tradición y colorido y está envuelta en el inconfundible estilo de Balcris.

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Este año, por las fechas del calendario, comienza la noche del lunes 5 de mayo, con la tradicional Cena del Pescaíto, y finaliza el domingo día 11 con un espectáculo de fuegos artificiales.

Tiene lugar en un recinto especialmente habilitado conocido como el Real de la Feria, en el barrio de Los Remedios.

Esta celebración nació en 1847 como una feria ganadera, pero con el tiempo fue transformándose en una fiesta popular centrada en el folclore andaluz. La iniciativa fue promovida por un vasco y un catalán residentes en Sevilla, Narciso Bonaplata y José María Ybarra, respectivamente.

Hoy en día combina tradición, música, gastronomía y mucho color. Durante la Feria el recinto se llena de casetas decoradas, donde familias, amigos, empresas y asociaciones se reúnen para comer, beber, bailar sevillanas y disfrutar del ambiente festivo.

Las casetas pueden ser privadas o públicas y en ellas se sirven platos típicos como el pescaíto frito, el jamón ibérico y se bebe manzanilla o rebujito (una mezcla refrescante de vino fino y refresco de lima).

Alumbrado y Cena del Pescaíto
Dos de los momentos más esperados es la noche del alumbrado, cuando se procede al encendido de miles de bombillas que iluminan la portada de la Feria, marcando oficialmente el inicio de la celebración, y la citada Cena del Pescaíto.

Esa semana el ambiente está lleno de flamenco, trajes de gitana (también llamados trajes de flamenca) y jinetes a caballo. Además hay una zona con atracciones conocida como la Calle del Infierno, ideal para los más pequeños y también para los no tan pequeños.

La Feria de Abril es un reflejo de la alegría y del carácter acogedor de los sevillanos, una experiencia inolvidable para quienes tengan la suerte de vivirla y un acontecimiento cultural de proyección internacional que atrae cada año a miles de turistas deseosos de conocer una de las tradiciones más arraigadas y coloridas del país.

(Imágenes generadas por IA)

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A instancia de la Consejería de Turismo, Cultura y Deporte, esta fiesta religiosa figurará en el Catálogo General del Patrimonio Histórico (CGPHA) “con la tipología de Actividad de Interés Etnológico, ya que ostenta un enorme valor simbólico y etnológico como representación de la identidad andaluza, siendo especialmente significativa la actividad patrimonial inmaterial”.

La Romería de la Virgen del Rocío se celebra anualmente durante los días previos y siguientes al Domingo de Pentecostés en la aldea del mismo nombre, perteneciente al municipio onubense de Almonte.

Según informó la Administración autonómica, “se trata de la romería mariana supracomunal más multitudinaria de Andalucía, junto con la Romería de la Virgen de la Cabeza de Andújar (Jaén), y la de mayor extensión territorial más allá de los límites geográficos de la propia comunidad, con especial incidencia en las ocho provincias andaluzas, constituyendo una emblemática manifestación de la religiosidad popular andaluza”.

Aparición de la Virgen del Rocío
Además se indicó que la peregrinación y el culto “se fundamentan en la leyenda de la aparición de la Virgen del Rocío, denominada primigeniamente Santa María de las Rocinas, advocación mariana cuyo origen se sitúa tras la conquista cristiana, a finales del siglo XII, en un cruce de caminos entre las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz”.

La primera alusión a la advocación y culto que hoy tiene objeto a la Virgen del Rocío se recoge en el ‘Libro de Montería’ de Alfonso XI (1350), aunque en el siglo XV se supone un aumento del crecimiento devocional en el entorno próximo, especialmente en la villa de Almonte -lugar de origen de la Hermandad Matriz-, donde a finales del siglo XVI y principios del XVII se constatan los primeros traslados de la Virgen como consecuencia de epidemias, sequías y diversas calamidades públicas.

Para la Historiografía, la Romería del Rocío parece configurarse hacia mediados del siglo XVII, cuando Nuestra Señora de las Rocinas es nombrada patrona de la villa de Almonte en 1653 con ocasión del Voto Inmaculista que promovieron y formularon las autoridades almonteñas.

Durante el siglo XVIII se produce un auge devocional alcanzando su fiesta en la Pascua de Pentecostés a diversas poblaciones de la comarca. Cuando se redacta la Primitiva Regla de Almonte (1758) ya existen un templo -que sustituía a la pequeña ermita anterior tras la ruina por el terremoto que había ocurrido tres años antes- y siete hermandades que otorgan a la romería carácter comarcal, conociendo momentos de esplendor hasta la invasión francesa.

Es en el siglo XX, tras la Coronación Canónica de la Virgen (1919) y las obras del nuevo templo (1969), cuando se produce el arranque de la gran explosión rociera en Andalucía, que vivirá la mayor expansión de las hermandades filiales entre las décadas de los 80 y de los 90.

Como ritual festivo, El Rocío constituye un hecho significativo de la sociedad y la cultura andaluza. Articulado sobre la experiencia romera de los caminos y la convivencia en la aldea, representa un modelo de celebración para numerosas romerías andaluzas que la tienen como espejo.

Entorno natural
A esta significación hay que añadir las particularidades del propio ritual que lo hacen único, como el espacio físico donde se desarrolla la actividad. Se trata de un entorno natural encuadrado en las marismas del Guadalquivir que abarca el Espacio Natural Protegido de Doñana.

En este sentido, se agrega que el lugar posee altos valores naturales y paisajísticos integrados en un mosaico de ecosistemas (playas, dunas, cotos, marismas) que albergan una biodiversidad única en Europa, estando reconocido por las instituciones europeas y por la Unesco, que declaró parte del territorio Patrimonio Mundial en 1994.

La confluencia e interrelación de lo cultural y lo natural se materializa en el Santuario y en la aldea de El Rocío, declarados Bien de Interés Cultural con la categoría de Sitio Histórico en el año 2006.

Bienes tangibles protegidos como BIC
Asimismo, en el expediente se especifica la vinculación como bienes de todos aquellos objetos y elementos más relevantes vinculados a la Hermandad Matriz para al desarrollo de la romería y que se considera deben ser elementos de tutela.

Así, se protege como Bien de Interés Cultural la talla de Nuestra Señora del Rocío y Niño (anónima del siglo XII), una imagen de indudable valor artístico, histórico y etnológico. Principal referente simbólico que vertebra el santuario y la romería, se trata de una talla gótica realizada en madera de abedul policromada.

Los historiadores sitúan la llegada de la imagen hacia finales del siglo XIII, constituyendo tipológicamente una de las vírgenes alfonsíes que se instalaban en el territorio tras la conquista cristiana. La Señora, de pie, hierática, con la mirada baja y la expresión dulce y sonriente, viste a la moda de los Austrias y ostenta corona, ráfaga y media luna, signos apocalípticos.

También se protege la colección de trajes de la Virgen, entre los que destacan los trajes de los Montpensiero de la Coronación y el traje de los Apóstoles -recientemente intervenido por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico- así como los trajes de Pastora; los complementos iconográficos y joyas de la Virgen del Rocío y del Niño -ráfagas, medias lunas, coronas, cetros, rostrillos, zapatos y cetros del Niño, broches y cruces- y el juego de andas procesionales, obra de Cayetano González.

Dentro del tesoro de la Hermandad Matriz de Almonte también se protege el juego de insignias y estandartes; la colección de exvotos pictóricos, metálicos y fotográficos así como el exvoto cerámico de Fernando de Orleans; la colección de paneles cerámicos -compuesto por los paneles de 1696, 1919 y 1942- y el Archivo Histórico de la Hermandad, donde constan los Libros de Actas, el fondo hemerográfico y de cartelería y el Fondo Filatélico del Reverendo Antonio Bueno Montes.

Por último, se protegen también el monumento a la Patrona de Almonte, ubicado en la plaza de la Virgen del Rocío, junto a la Iglesia Parroquial de la Asunción, en Almonte, y el monumento a la Coronación de la Virgen, erigido para conmemorar la coronación canónica de la Virgen y ubicado en el real de la aldea de El Rocío.

Bienes intangibles protegidos como BIC
Por otra parte, además de la Romería de Pentecostés o Rocío Grande se protegen como Bien de Interés Cultural de carácter intangible el Rocío Chico, celebración que tiene lugar desde 1813 cada 19 de agosto con una solemne Función Votiva, en agradecimiento de la población ante la ocupación de las tropas francesas; la Fiesta de la Luz o Candelaria; las peregrinaciones anuales de las hermandades filiales, que tienen lugar los primeros días de febrero y las ‘venidas de la Virgen’ a Almonte, traslados de venida e ida donde la Virgen cambia la indumentaria de Pentecostés por la de Pastora y estipulados actualmente cada siete años, y la función o misa parroquial y posterior procesión de la Virgen ataviada de Reina por las calles almonteñas.

Folclore musical andaluz
En otro orden de cosas, se indicó que El Rocío es igualmente exponente de un rico patrimonio inmaterial como manifestación de expresiones musicales individuales y corales que forman parte del folclore musical andaluz.

Entre ellas destacan las sevillanas rocieras, cuyo valor radica en constituir una fuente descriptiva de todos los acontecimientos de la romería; los toques de gaita y tamboril, una combinación de flauta y tambor empleada en las ceremonias cuyo origen se remonta a la Edad Media y goza de gran reconocimiento y vigor en la actualidad con la existencia de diferentes escuelas de tamborileros en las hermandades filiales y la salve rociera, copla mariana cuya letra fue escrita por Rafael León Arias de Saavedra y Manuel López-Quiroga con música aflamencada de Manuel Pareja Obregón y Gerardo del Valle Beltrán, ofrecida a la Virgen e interpretada en numerosos actos y momentos de la romería.

Indumentaria
La indumentaria empleada durante la romería también constituye un elemento característico del patrimonio etnológico vinculado a la actividad, especialmente la empleada por las mujeres. Así, van vestidas con la bata rociera para realizar el camino, una prenda inspirada en los trajes de flamenca de la Feria de Abril de Sevilla e instaurada en la década de 1920, compuesta por una o dos piezas que dotan de más versatilidad al traje típico de flamenca.

De igual forma se incluyen en el expediente diversos espacios con funciones diferenciadas en la organización espacio-temporal de la Romería del Rocío como la plaza de la Virgen del Rocío, El Chaparral, la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción y la Casa Hermandad de la Hermandad Matriz, en Almonte; las sendas tradicionales por donde discurren los romeros hasta la aldea, a saber Camino de los Llanos o de Almonte, Camino de Villamanrique, Camino de Moguer y Camino de Sanlúcar, así como el Santuario de Nuestra Señora del Rocío, la Capilla Votiva del Santuario, el Pocito de la Virgen y las plazas del Arriero, Doñana y Acebuchal en la aldea de El Rocío.

(Fotos: andalucia.org)

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