Los galardones fueron entregados este viernes, día 9, en Sevilla y el acto fue presidido por el titular de la Junta de Andalucía, Juan Manuel Moreno Bonilla, según informó la Administración autonómica.

Durante el acto, Moreno Bonilla destacó la importancia de un “sector vital” para la economía que en la región también “genera empleo y riqueza” y subrayó la presencia e importancia de la Tauromaquia “como expresión de las raíces, cultura y esencia de Andalucía”.

Estos galardones nacen como “muestra del orgullo y del compromiso del Gobierno andaluz con el mundo de la empresa, el arte y la cultura taurina”.

También buscan “reconocer la excelencia de quienes, de una forma u otra, destacan en este inmenso universo cultural, y también fomentar el interés social por un fenómeno único que suscita pasiones”.

Premiados
Curro Romero, conocido en el mundo taurino como el ‘Faraón de Camas’, recibió el Premio Costillares, en recuerdo del inventor del toreo moderno; Morante de la Puebla el Premio Puerta Grande; la ganadería Miura el Premio Veragua; Fernando Savater el Premio Hemingway y la Facultad de Veterinaria de la Universidad de Córdoba la Mención Especial del Jurado por su Cátedra de Taurología.

Al acto también asistieron el alcalde de Sevilla, José Luis Sanz; el presidente del Parlamento de Andalucía, Jesús Aguirre; el consejero de la Presidencia, Interior, Diálogo Social y Simplificación Administrativa, Antonio Sanz; y el consejero de Turismo, Cultura y Deporte, Arturo Bernal, entre otras autoridades.

(Fotos: Junta)

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La exposición consiste en una versión de las famosas damas de honor de la Infanta Margarita que son reinterpretadas por diferentes personalidades del mundo del arte y de la cultura como Alejandro Sanz, Jordi Mollà, Agatha Ruiz de la Prada, Domingo Zapata, Vicky Martín Berrocal, Carlos Baute o Blanca Cuesta entre otros.

Cada uno de ellos refleja en su particular Menina la visión que tiene de Madrid. Cada obra tiene un mensaje único que en común ayudarán a desvelar el “mensaje infinito” de Diego Velázquez.

La muestra cuenta con un total de 80 Meninas que tienen unas dimensiones de 180 centímetros de altura, 160 de profundidad y con un peso total de 30 kilogramos. Para evitar posibles actos de vandalismo contra las Meninas se han instalado sobre una peana de 200 kilogramos de peso, pero sin embargo no hay ninguna barrera que nos impida tocarlas.

De este modo podemos encontrar mensajes de todo tipo en las Meninas, desde la tauromaquia, la gastronomía o incluso una versión de Star Wars, entre otros muchos temas.

Podremos disfrutar la presencia de estas curiosas esculturas hasta el mes de julio, momento en el que serán subastadas y cuyos beneficios serán destinados a la obra social de organizaciones como la Fundación Aladina, Fundación Créate y Alenta.

* Más información en la página web meninasmadridgallery.com

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Por cierto, hay tratadistas que aseguran que el marcaje de las redes así como el uso de las divisas las iniciaron los frailes y que esta divisa era blanca en principio. Quizás a finales del siglo XVI  o más concretamente durante el siglo XVII es cuando las comunidades religiosas, al menos de Andalucía, reúnen toros, mansos y bravos, sin distinción de origen ni características, procedentes de los diezmos que los agricultores ganaderos les pagaban.

Empiezan ya a seleccionar el ganado, hasta entonces de sangre bastarda por la mezcolanza de los diferentes castas, empiezan a perfilar su tipo, a depurar su crianza compaginando la santidad propia de su estado religioso con la afición taurina, resultando curioso que los monjes, sin desprenderse de sus hábitos, cuidaran sus toros.

Sabido es que siglos atrás se tomaban o sacaban los toros para las fiestas taurinas de las toradas que se pensaban los tuvieran más fieros, cometido este que se les encargaba a gestores entendidos, por norma general eran los carniceros por ser los hombres más prácticos y enterados de los lugares de crianza y de quienes poseyeran esas reses (Leer más)

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Estos previos comienzan el día 1 con la inauguración de una exposición itinerante de la edición de 2015 con fotografías de Daniel Gil y Fran Montes y posteriormente con la III Pasarela del Bolero. Ambos eventos tendrán como escenario en la céntrica Plaza Alta de la ciudad de Algeciras.

Programa de los actos previos de la III Algeciras Entre Mares, edición de 2016

1 de septiembre, jueves

–19.30 h. Lugar: Plaza Alta. Inauguración de la Exposición Itinerante de Fotografías Algeciras Entre Mares 2015 por Dani Gil y Fran Montes. Del 1 al 22 de septiembre.

–20.00 h. Lugar: Plaza Alta. III Pasarela del Bolero. Modistas: ESMAR, Comunidad Marroquí, Valentina Aparicio, Maeva Compañy, Carmen Astete, Modas Paquita, A.V. Alfredo Zanalegui y Asoc. de Vecinos de La Vía.

 

6 de septiembre, martes. Día de Algeciras.

–19.00 h. Lugar: Centro Documental José Luis Cano. Conferencia: Civitas Phoenix. La población de Algeciras en la primera mitad del siglo XVIII, por Juan Carlos Pardo González.

–20.45 h. Centro Documental José Luis Cano. Exposición: Indumentaria popular romántica en el Campo de Gibraltar, por Juan Navarro Suárez, folclorista-especialista en danzas tradicionales de Andalucía. Del 6 al 25 de septiembre.

 

9 de septiembre, viernes

–20.00 h. Lugar: Museo Municipal Sala Almoraima. Presentación de carteles, revista y programa oficial de la III Edición de Algeciras Entre Mares.

 

12 de septiembre, lunes

–19.00 h. Lugar: Museo Municipal. Presentación de la exposición temporal: Mariano Bertuchi, Marruecos en tinta y papel, colección de Fernando Villatoro Iglesias.

–20.45 h. Lugar: Museo Municipal. Conferencia ‘Mariano Bertuchi y el Campo de Gibraltar’, por José A. Pleguezuelos Sánchez.

 

18 de septiembre, domingo

–20.00 h. Lugar: Plaza de Toros. I Clase Práctica de Tauromaquia Romántica. José Luis Becerra ‘Corruco’ y Clavijo, de la Escuela Municipal de Tauromaquia Miguel Mateo Miguelín’, de Algeciras; Juan Luis Sánchez, de la Escuela Municipal de Tauromaquia de Ubrique; José Andrés Marcillo, de la Escuela Taurina ‘La Gallosina’, de El Puerto de Santa María; y Santiago Fresneda, de la Escuela Taurina de la Diputación de Málaga. 2 Añojos 2 para Francisco Hernández y Salvador García, de la Escuela Municipal de Tauromaquia Miguel Mateo ‘Miguelín’, de Algeciras. Sobresaliente: Sergio Marchante.

* Algeciras Entre Mares 2016, dedicada a Castellar de la Frontera y a Ceuta

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Entre las novedades de este año, según los organizadores, destacan la celebración de la I Clase Práctica de Tauromaquia Romántica en la plaza de toros de Las palomas y un festival culinario del Campo de Gibraltar.

Además, habrá un certamen al que han sido convocados los centros educativos para fomentar su participación. El premio, ya sea por su indumentaria o animación durante el pasacalles, consistirá en una tarjeta regalo por valor de 600 euros a gastar en un centro comercial en este curso académico, según informó el Ayuntamiento.

Aunque los actos centrales serán del 22 al 25, esta fiesta arranca el día 1 de septiembre con la apertura de una exposición fotográfica de los algecireños Fran Montes y Daniel Gil y una nueva edición de la Pasarela del Bolero a las 20.00 horas en la Plaza Alta y que lleva por título ‘Vestimenta popular de Algeciras del siglo XIX’.

En días posteriores se celebrarán exposiciones y conferencias. El pregón anunciador de Algeciras Entre Mares 2016 correrá a cargo del profesor e investigador Ángel Sáez, director del Instituto de Estudios Campogibraltareños.

Como en ediciones precedentes, en plena celebración de esta fiesta volverán a haber pasacalles, animaciones, recreaciones históricas, teatro, espectáculos de baile y música, exhibiciones de enganches y el parque de María Cristina albergará de nuevo a los porches serranos.

* Programa Oficial de Algeciras Entre Mares 2016 (del 22 al 25 de septiembre)

* La fiesta de las culturas arranca con fotos y pasarela de moda

* Estos son los actos previos de la III Algeciras Entre Mares (Del 1 al 18 de septiembre)

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Según los especialistas en el arte del toreo, Francisco Romero organizaba espectáculos taurinos en San Roque y un día Ballón se ofreció para matar un toro.

Las crónicas del momento afirman que el 16 de agosto de 1720 este hombre hizo algo nuevo y especial con su “trapo” ante el animal.

Mostró una habilidad asombrosa con la muleta y estoqueó con tal acierto que el público, de pie, le correspondió con una cerrada y prolongada ovación. Se puede decir que ahí y en ese momento se estaba fraguando la inmortalidad de este torero.

A pie y con una espada y una muleta
Hasta esa fecha lo habitual era realizar la faena a caballo y con lanza. Sin embargo, ‘El Africano’ dio una vuelta completa a las corridas de toros y cerró su actuación a pie y con una espada en una mano y la muleta en la otra.

Esta hazaña, como no podía ser de otra forma, rápidamente fue conocida y puesta en práctica por toda la profesión en poco tiempo.

Dicen que inventó otras formas de ponerse delante de un toro pero que ninguna de ellas recibió el honor de llevar su nombre.

Existe una leyenda en torno a este profesional que detalla que tuvo que huir de su ciudad natal por participar en un duelo; que regresó a la Península Ibérica a través del puerto de Gibraltar, donde subsistió inicialmente vendiendo frutas y otros productos; y que murió como consecuencia de la acción de la Santa Inquisición. En lo que sí coinciden sus historiadores es en la conexión Gibraltar-San Roque.

La fama que adquirió tras la hazaña sanroqueña le permitió actuar en plazas tan importantes entonces como la de Algeciras, Ronda o Sevilla, entre otras. El Museo Taurino de Málaga ‘Antonio Ordóñez’, ubicado en la plaza de toros de La Malagueta, alberga una colección de obras acerca de la trayectoria de Manuel Ballón.

En un suelo de arena
La Plaza de Armas de San Roque, que fue escenario por primera vez del pase de muleta, acoge una placa de mármol donde se recuerda la acción de El Africano, y en un azulejo próximo se indica que ese lugar fue inicialmente la Plaza Mayor y en su suelo de arena se celebraban los espectáculos taurinos.

En 1846, con el suelo ya enlosado, recibe el nombre con el que ha llegado hasta nuestros días. Se estima que este procede de una escuela de esgrima que había allí y cuyos alumnos practicaban sus pases en esta plaza. En este lugar también estuvo situada hasta 1847 la cárcel de San Roque. Todo ello añade un valor significativo a tan histórico enclave y aporta un motivo más, si cabe, para visitar el centro histórico de esta ciudad campogibraltareña y conocer la idiosincrasia de su gente y degustar su gastronomía.

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