Se trata de un ritual con más de siete siglos de existencia por el que se reparten unos lotes de tierra comunales para su explotación agrícola, según informó la Administración autonómica.

En concreto, se reparten por sorteo 232 hazas o parcelas de labor que los vecinos explotarán durante cuatro años. Cada afortunado, también llamado colono, trabajará una o dos hazas propiedad del común de vecinos, mediante un contrato de arrendamiento y conforme al reglamento.

Como requisito indispensable para participar en este sorteo, que se celebra el 22 de diciembre cada cuatro años, el colono debe estar empadronado y haber nacido en Vejer de la Frontera, excluyéndose los agraciados en sorteos anteriores. Cada colono trabajará una o dos hazas propiedad del común de vecinos tras el sorteo.

Su condición de bien comunal, la forma original de compartirse, el espíritu de convivencia democrática y su perdurabilidad en el tiempo “le otorgan a esta práctica la singularidad de conformar una tradición viva que está siendo transmitida como elemento de identidad y cohesión social entre la población”.

Con la inscripción en el Catálogo General de esta actividad “no solo se incrementa la visibilidad del patrimonio inmaterial que lo representa, y que ha sido celosamente custodiada por vejeriegos y vejeriegas, generación tras generación, sino que además se garantiza su continuidad en el tiempo, velando por la conservación tal y como se conoce”.

Ahora, con la máxima protección se pretende que este ritual festivo permanezca libre de intereses particulares, alejándola de intentos de reparcelación, expropiación y apropiación indebida.

Hecho cultural, histórico y económico
Según la Junta, el sorteo de las Hazas es “un hecho cultural que involucra a todo el pueblo, cuyos vecinos viven emocionados el sorteo y los preparativos previos al mismo”.

El ritual va desde el momento del embolao, que tiene lugar la noche anterior al sorteo y consiste en introducir las bolas de las hazas y de los vecinos en sus respectivos bombos, hasta el sorteo en sí, sin olvidar los bienes muebles utilizados en el trámite, como el bombo de los vecinos, el de las hazas, las bolas, las tablillas, el padrón de los vecinos, los reglamentos, las actas de los sorteos o los documentos del pleito entre Juan Relingque y los vecinos de Vejer.

Esta práctica se realiza en Vejer desde tiempos inmemorables de acuerdo a un protocolo establecido, primero fijado en base al derecho consuetudinario y desde 1868 mediante un reglamento escrito, que se ha ido modificando en diversas ocasiones para adaptarlo a la realidad social y económica.

El origen de las Hazas de la Suerte, llamadas así porque se vienen sorteando ininterrumpidamente entre los vecinos, se remonta a los primeros repartos de tierras entre los nuevos pobladores castellanos tras la definitiva expulsión de los musulmanes de estas tierras, una vez apaciguada la sublevación mudéjar en junio de 1264.

La primera donación de tierras se produjo en 1288, a la que seguirían otras en 1293 y 1318. Al situarse en una zona expuesta a los peligros de la frontera, el rey Sancho IV se vio obligado a incentivar la llegada de nuevos pobladores, concediéndoles, además de privilegios fiscales, unos lotes de tierra sin la necesidad de responder ante señor alguno. Y de ahí nacen las hazas como propiedad del concejo de vecinos.

(Foto: Junta)

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