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	<title>Andalucía en la Historia</title>
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		<title>Un dosier sobre cómo vivían las mujeres de Al-Andalus</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Feb 2021 13:56:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[SEVILLA.- La revista Andalucía en la Historia, editada   [...]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>SEVILLA.-</strong> La revista <strong>Andalucía en la Historia</strong>, editada por el <strong>Centro de Estudios Andaluces</strong>, dedica el <strong>dosier</strong> de su último número a las <strong>mujeres que vivieron en</strong> la época de <strong>Al-Andalus</strong>, en plena <strong>Edad Media</strong>.</p>
<p>Bajo el título de ‘<strong>Al-Andalus: Una historia también de las mujeres</strong>’, seis investigadoras se adentran en la vida de las mujeres para explicar, desde su visión, el papel fundamental de estas en la sociedad andalusí, según informa la <strong>Junta de Andalucía</strong>.</p>
<p>Durante muchos años <strong>el relato</strong> de Al-Andalus <strong>fue predominantemente masculino</strong>. En el caso de que incluyera alguna referencia a ellas, esta era mayoritariamente sobre el papel jugado por las mujeres de clases dominantes, obviando la riqueza, complejidad y pluralidad de la sociedad andalusí.</p>
<p>Asimismo, a menudo fueron elaborados y difundidos <strong>relatos idealizados e incluso nostálgicos de Al-Andalus</strong>, entendido como una supuesta época de esplendor, convivencia pacífica, felicidad y riqueza cultural en la que las mujeres aparecían mitificadas como poetas, amantes, esposas e incluso guerreras.</p>
<p>La directora de la revista, <strong>Alicia Almárcegui</strong>, explica que “en el caso de las mujeres que vivieron en Al-Andalus, <strong>el manto de fantasía histórica y literaria</strong> es tan solo <strong>uno de los problemas</strong> en los que se ha visto envuelto su <strong>relato histórico</strong>”. “El otro, todavía más opaco, ha sido por supuesto el de su <strong>invisibilidad durante centurias</strong>«, agregó.</p>
<p>Conscientes de que la historia de Al-Andalus no puede entenderse sin tener en consideración las huellas reales que dejaron en ella sus mujeres, hace ya varias décadas que varias generaciones de historiadoras se han sumergido en las <strong>escasas fuentes disponibles</strong> para documentar sus vidas cotidianas, derechos, deberes, oficios y situaciones sociales.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><strong><a href="https://www.monplamar.com/wp-content/uploads/2021/02/Las-mujeres-de-Al-Andalus-2.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img decoding="async" class="alignleft size-medium wp-image-35845" src="https://www.monplamar.com/wp-content/uploads/2021/02/Las-mujeres-de-Al-Andalus-2-300x188.jpg" alt="" width="400" height="" srcset="https://www.monplamar.com/wp-content/uploads/2021/02/Las-mujeres-de-Al-Andalus-2-300x188.jpg 300w, https://www.monplamar.com/wp-content/uploads/2021/02/Las-mujeres-de-Al-Andalus-2-320x202.jpg 320w, https://www.monplamar.com/wp-content/uploads/2021/02/Las-mujeres-de-Al-Andalus-2-700x441.jpg 700w, https://www.monplamar.com/wp-content/uploads/2021/02/Las-mujeres-de-Al-Andalus-2.jpg 800w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a>Las otras protagonistas de la historia andalusí</strong></span><br />
Coordinado por <strong>Bárbara Boloix Gallardo</strong>, profesora de Estudios Árabes y Semíticos de la Universidad de Granada, el dosier del último número de la citada revista, con fecha de enero, surge de la necesidad de divulgar conocimientos sobre las otras protagonistas de la historia andalusí.</p>
<p>Se trata precisamente de las mujeres que vivieron en primera persona los <strong>ocho siglos de Al-Andalus</strong> así como los difíciles años como<strong> moriscas antes de la expulsión</strong> decretada por <strong>Felipe III</strong>.</p>
<p>“No es casualidad -apunta Boloix Gallardo en el prólogo del dosier- que la historiografía árabo-islámica se sirviera precisamente de <strong>dos figuras femeninas para &#8216;abrir&#8217; y &#8216;cerrar&#8217;</strong> respectivamente la <strong>Historia de Al-Andalus</strong>«, que se enmarca entre los años <strong>711 y 1492</strong>.</p>
<p>Estas figuras femeninas fueron, por un lado, <strong>Florinda &#8216;La Cava&#8217;</strong>, hija del <strong>conde don Julián</strong>, que deshonró al rey visigodo <strong>don Rodrigo</strong>, recibiendo en venganza a su oprobio la <strong>ocupación árabe de la Península Ibérica</strong> en el <strong>siglo VIII</strong>, y por otro <strong>Soraya</strong>, “la concubina cristiana convertida en la<strong> favorita del emir nazarí Muley Hacén</strong>, que, tras protagonizar grandes intrigas para acabar con la vida y el reinado de<strong> Boabdil</strong>, quedó eternamente responsabilizada de abocar el <strong>Reino de Granada</strong> a su final”.</p>
<p>Estos <strong>dos “mitos”</strong> no son sino la “punta del iceberg” de todo un conjunto de mujeres que tuvieron su protagonismo, históricamente silenciado, en todos los ámbitos sociales, políticos, religiosos, económicos, culturales, científico y bélicos de Al-Andalus.</p>
<p>En las páginas del dosier <strong>seis especialistas</strong> -la historiadora <strong>Manuela Marín</strong>, <strong>Carmen Caballero</strong> (UGR), <strong>Helena de Felipe</strong> (Universidad de Alcalá), <strong>Margarita Birriel</strong> (UGR), <strong>Cristina de la Puente</strong> (CSIC) y <strong>Bárbara Boloix</strong> (UGR)- ofrecen una <strong>innovadora mirada</strong> sobre las mujeres de Al-Andalus <strong>desde múltiples perspectivas</strong>: sociales (libres y esclavas), orígenes étnicos y geográficos (árabes, bereberes, hebreas, hispanas y africanas), tendencias confesionales (musulmanas, judías y cristianas), tradiciones culturales e intelectuales (sabias y analfabetas) y modos de vida (urbano o rural).</p>
<p>(Fotos: <strong>Junta</strong>)</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="text-decoration: underline;">* Foto de apertura:</span> A la izquierda, &#8216;Mirian y las doncellas cantando, tocando instrumentos y bailando a la salida de Egipto&#8217;. Hagadá Dorada. Barcelona, ca. 1320 (Londres, British Library, MS Add. 27210, fol. 15r). A la derecha, &#8216;Las mujeres y los hombres escuchan por separado el sermón de Abu Zayd&#8217;. Ilustración de las Maqamat de al-Hariri.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;">* Foto de interior:</span> Portada del núm. 70 de Andalucía en la Historia y &#8216;Traje de calle de una morisca en Granada&#8217; (c. 1529).</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://www.monplamar.com/un-dosier-sobre-como-vivian-las-mujeres-de-al-andalus/">Un dosier sobre cómo vivían las mujeres de Al-Andalus</a> first appeared on <a href="https://www.monplamar.com">Monplamar, El digital turístico del sur del sur</a>.</p>]]></content:encoded>
					
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